【金文选读1】集成5413（四祀[⿰必卩]其卣）

今天向大家介绍的是一件商代晚期的青铜器。

器名：四祀[⿰必卩]其卣

[⿰必卩]或释为[⿰弋卩]，[⿰必卩]其为人名。相关考释见裘锡圭《说「柲」》（《裘锡圭学术文集》第一册51页），此不赘述。

①盖；②内底；③外底。

摹本和释文如下：

上图的释文为严式隶定，[⿰必卩]释为[⿰弋卩]。下文我会采用宽式隶定。

※释文

乙巳，王曰：尊文武帝乙宜，才召大庭，遘乙羽日，丙午，[⿱㲋吾]，丁未，煮，己酉、王才梌，[⿰必卩]其易贝，才四月，隹王四祀，羽日。

※注释

1尊或释为奠。从酉从廾（双手），象双手奉尊之形，与尊为一字。或从阜 (左边的阝），奉献登祭之义益明。铭中用为祭祀名。

2文武帝乙，即商第三十代王帝乙，帝辛（纣）之父，其名又见于周原甲骨H11:1「彝文武帝乙宗」。「文武」为冠于王名前的美称。帝本指上帝，殷末，时王称亡父亦曰帝。《史记•殷本纪》：「帝乙立，殷益衰。」
3宜：祭名。供奉酒肴的祭祀。《礼记•王制》：「天子将出，类乎上帝，宜乎社，造乎祢。」郑注「类、宜、造皆祭名。」或谓用牲法。合32028: 「辛未贞，[⿱卉夲]禾于河，尞三宰，宜牢。」

4才，读为在。

5召（shào），地名。殷卜辞《前》2.22.1:「乙已卜，贞，王迹于召……」庭从广，[⿰耳口]（听）声，读为庭或厅。召太庭，地名，见《后》上12·1。《说文通训定声》：「庭，宫中也，从广廷声，今俗谓之厅。」

6遘，遇到、碰到。原文从彳，古文字彳与辵（辶）常通用。一说，遘为祭名。合37855「才（在）正月。遘小甲彡夕。隹（唯）九祀。」乙，即殷之先王成汤。羽，卜辞或作翊、习。《说文》作昱，云：「明日也。」丙午正是乙巳的「明日」。经籍通作「翼」，《尚书•武成》： 「越翼日癸巳。」铭中用为祭名。

7[⿱㲋吾]，《说文》「兽名。从㲋，吾声。读若写。」《礼记•曲礼》「器之溉者不写，其余皆写」郑玄注「写者，传己器中乃食之也。」《商周古文字读本》以为「此处为祭祀时将食物从一器移置他器的一种仪式」，可为一说。字下部不很清楚，从上下文义看，似为祭名。

8煮：此字不能确认，有学者隶定为煮。《说文》「鬻，孚也。煮，鬻或从火。」纽树玉校录「宋本作『孚也』，盖即亯讹，《系传》、 《韵会》当作烹，俗。」《周礼•天官•亨人》「职外内饔之爨亨煮。」铭中用为祭名。

9梌：读为榆，地名。合28934「辛亥卜，贞：王其田榆，亡灾。」

10易，今通作赐，典籍多作锡。《公羊传•庄公元年》: 「王使荣叔来锡桓公命。锡者何？赐也。」

11[⿰必卩]其：人名。作器者的名字。「[⿰必卩]其易贝」 为被动句式，[⿰必卩]其是被赐贝的对象，主语是王，但已省略。贝字象贝壳形。在春秋以前，贝曾被用作货币《说文》：「海介虫也。……古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。」

12祀，年。祀，殷人称年曰祀。《尔雅•释天》「夏曰岁，商曰祀，周曰年。」邢员疏引孙炎曰「(商曰祀）取四时祭祀一讫也。)不过，西周仍有沿此习惯者，如大盂鼎：「隹王廿又三祀。」《尚书•洪范》：「惟十有三祀，王访于箕子。」

13亚貘:族徽。父丁，[⿰必卩]其之父，为祭祀对象，丁为其日名，表示在此日祭祀，用日名也是商人的礼俗。

※译文

乙已日，商王帝辛说：「举行向文武帝乙供奉酒肴的宜祭。」祭祀地点在召大庭中。祭祀这天恰好遇到先王大乙（成汤）翼祭的日子。丙午日，举行「[⿱㲋吾]」祭；丁未日，举行「煮」祭。己酉日,王在梌地，赏赐[⿰必卩]其贝币。时在商王四年四月的翼祭之日。

※参考资料

刘志基 等《金文今译类检·殷商西周卷》（广西教育出版社 2003）586页

中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成（修订增补版）》（中华书局 2007）

王辉《中国古文字导读·商周金文》（文物出版社 2006）20-23页

殷周金文暨青铜器资料库