从神明到人间（四）：伏羲

黄帝炎帝时代之前，是伏羲氏时代。

伏羲被尊为中华民族的人文初祖，他的地位在春秋战国时期就已确立。传说他的母亲是华胥氏，妻子是女娲氏，伏羲人首蛇身，八卦是他的发明。一说伏羲又称太昊，其实未必处于一个年代，就像炎帝与神农并非一人。历史记载太昊或在河南淮阳，或在甘肃天水，其实可能是部落迁徙造成的。如《左传·僖公二十一年》记载：“任、宿、须句、颛臾，风姓也。实司太皞与有济之祀，以服事诸夏。”太皞（太昊）与有济（伏羲）并称，可见伏羲与太昊是有区别的。史书记载太昊任命次子该为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测，称为少昊金天氏。

太昊及少昊似乎是东夷鸟族，伏羲是西羌龙族。羌夷融合，开始以华夏自居，并称四方诸族群为东夷、西戎、南蛮、北狄。

伏羲只是一个音译的名字，其实华胥Asin与伏羲Usin本为同音， A与U音在阿尔泰语族中多有互换。要知道，Asin再通古斯-满语中是“金”的意思，清朝努尔哈赤的姓就是爱新觉罗Asin Gioro,爱新是部落名，觉罗是姓，后来才连起来以爱新觉罗为姓。Usin与汉代乌孙、勿吉是同音的，乌孙被认为是混有印欧血统的阿尔泰语族，其实广义上还是古羌人。

伏羲不仅是华夏文明之祖，也是阿尔泰语民族文明之祖。不理解文明同源者是永远无法理解的。

伏羲的妹妹是女娲，同时也是他的妻子，女娲传说也是人首蛇身。女娲其实也是“金”的意思。在女真语中或称为夹古，在契丹语中称为女古，都是“黄金”的意思。《辽史-国语释》记载：“女古，金也。”女真人中有大姓夹古，与宋朝为敌的金国，有许多姓夹古的知名将臣，如夹古谢奴、夹古阿不沙等等。我一直认为“女”字古代读音Jiul，唯有如此，女真才是朱里真、主儿扯、肃慎。

女娲还记为女国。在西藏有一个女国，在川西有一个东女国，应该是女娲族的遗裔。

唐玄奘《大唐西域记》:大雪山中有苏伐剌拏瞿怛罗国，唐言金氏，出上黄金故以名焉。《隋书》：女国，在葱岭之南，其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯。

女国据考证在西藏阿里至克什米尔的拉达克东部；东女国据考证在四川茂县西雅安西北，大致在阿坝州境内。

谈到这里你是不是应该对我们的文化有自信呢，是该有的。

其实，在世界上人首蛇身的形象并非是中国独有，而是一个普遍的文化现象。在斯基泰人的神话中，流传着腰上是女身，腰下是蛇身的蛇女形象；在古埃及人崇拜的神灵之中，也有双蛇神；苏美尔神话中，恩基与宁玛赫双蛇神；在古希腊神话中，双蛇神为塞拉皮斯与伊西斯；古印度的纳加与纳吉双蛇神。双蛇传说，应以伏羲女娲最为古老！

唐代伏羲女娲图

下面从考古发现角度探讨伏羲可能的年代：

在旧石器时代，黄河流域与长江流域有广泛影响的最早的考古文化，分别是中原的裴李岗-贾湖文化（7000BC-5000BC）、洞庭湖地区的彭头山文化（7000BC-5800BC），分别构成先秦时期中国文化上北方与南方的两个源头。根据气象学研究，9000年前左右，冰河效应在欧亚大陆的大部分地区已经结束，温度比现在高1-3度，季风气候加强，温带区域整体北移。考古文化显示，在裴李岗之后,陕西甘肃出现了白家-大地湾文化（6000BC-5000BC）（就是以前叫的老官台文化）,山东出现后李文化（6500BC-5500BC）及北辛文化（5300BC-4300BC），河北出现磁山文化（6500BC-5000BC），东北出现兴隆洼文化（6200BC-5200BC）。考古学家早就发现各文化之间的相似之处，却出于谨慎的态度，或者缺乏历史知识，将他们认定为是文化上的“满天星斗”现象。

但在持有文明同源论的人看来，根本不需要有太多的桎梏。

裴李岗-贾湖文化与白家-大地湾文化在三足陶器等器物上的渊源关系非常明显，北辛文化的三足鼎明显来自裴李岗文化，兴隆洼文化、磁山文化、裴李岗文化都有猪骨出土。鼎文化的源头也来自裴李岗文化。可以说裴李岗文化是中国北方文化的根，其他各地都是次生文化。

黄帝的仰韶文化庙底沟类型，炎帝的仰韶文化半坡类型都是仰韶文化，仰韶文化源自白家-大地湾文化，其最后的源头是裴李岗-贾湖文化，那么意味着裴李岗-贾湖文化是伏羲时代的文化！白家-大地湾文化是伏羲氏族及古西羌时代的文化，后李-北辛-大汶口文化则构成少昊及东夷的文化，兴隆洼-赵宝沟-红山文化则是东夷同族豨韦氏一系的文化。

伏羲族与少昊族，或者说 古羌 与 东夷 融合的部分为早期华夏族。伏羲族未融合的与其他地方土著融合成羌、藏、彝（夷）族。豨韦氏则衍化成通古斯族。再往后，古羌的一支与一股印欧人，融合成匈奴-突厥语族。古羌与通古斯语族又融合出蒙古语族，这大体构成秦汉时代主要民族形成的脉络。