浙地琴韵
泱泱华夏，巍巍始祖，征涿鹿，
战阪泉，华宇混一，四海宾服。
建舟车、创文字，千秋载史；
作内径、制衣冠，垂衣共治；
播五谷、定韵律，海晏河清。
缙云彤云彩霞缭绕之地，缙云氏是华夏人文始祖轩辕黄帝夏官的号名，也是黄帝族势力南扩至缙云地区的古老记忆。黄帝文化在缙云是一个重要的历史文化符号，为进一步了解中国古乐的魅力，以古琴的音乐语言，倾诉多元的缙云黄帝文化内涵。
“喜迎亚运·浙地琴韵，黄帝传天籁，缙云逸古风”古琴音乐会缙云专场于2023年9月23日在缙云县新时代文明实践中心（缙云老电影院）圆满举行。
中共缙云县委宣传部 副部长、缙云县黄帝文化发展中心 主任 蔡利伟 致辞
古琴艺术作为中国优秀传统文化艺术之一，以其悠远、空灵的音色传递修身养性、治国齐家的传统文化思想，这与黄帝文化中所提倡追求开创、坚守、奉献、和谐的理念有着异曲同工之妙。缙云黄帝文化是通过营造“人人知黄帝文化、人人懂黄帝文化、人人讲黄帝文化”的浓厚氛围，将黄帝文化将浸润入千家万户。古琴艺术则以通过音乐的形式，将黄帝文化中的智慧和美好传递给世人。
黄帝传天籁·缙云逸古风”。我相信，这将是一场别具特色的音乐会，这也是一场源远留长的“黄帝文化”与“国乐精粹”古琴艺术融合的视听盛宴。
出席领导有：
中国传统文化促进会古琴文化委员会副主任、浙江省非遗古琴专业委员会主任 陈成渤
缙云县政协副主席 钭旭彬
中共缙云县委宣传部 副部长、缙云县黄帝文化发展中心 主任 蔡利伟
缙云县文化和旅游体育广电局 局长 曹雄英
缙云县文联主席 杜卫健
缙云县工商联主席、总商会会长 俞云祥
缙云县仙都管委会常务副主任、仙都街道办事处主任 潘春晓
本次古琴音乐会是由：中共缙云县委宣传部、浙江省非物质文化遗产保护协会古琴艺术专委会指导；缙云县黄帝文化发展中心、缙云县文化和广电旅游体育局、缙云县仙都管委会（街道）主办；缙云县墨兰古琴社承办；缙云县仙都旅游文化产业有限公司、浙江龙聚祥文化传媒有限公司协办。
感谢缙云新时代文明实践中心、黄龙景区、民安救援丽水支队、对本次活动的大力支持。
伴随着一曲曲悠悠的琴声，“喜迎亚运·浙地琴韵，黄帝传天籁，缙云逸古风”古琴音乐会缙云专场拉开了序幕。从时光里远道而来的清响将妙曼的旋律与这丰富意蕴的黄帝文化相辅相成，舞台上演奏家们的一颦一簇都在带领着现场观众们踏上了一场不一样的琴音之美。
空灵的琴声流淌于人们心弦
似平分秋色般泛起丰盈绝色
让人恍兮忽兮沉醉不能自拔
琴声空灵浩瀚 缥缈苍茫
这场跨越亘古的剪影
在温柔的光影里让众宾客
开展了一场充满诗意的旅行
精彩节目云集
序曲：《华胥引》
表演者：墨兰古琴社、丁新燕、王潘杰
黄帝千古梦，悠悠《华胥引》，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，通于圣道以慰苍生。治若华胥，兆太平之永福，至天下而怡然。
《枉凝眉》
表演者：墨兰古琴社、钱威、孙越、曼清等。
《枉凝眉》是一首关于宝玉与黛玉的叹歌，所以，“枉凝眉”是他们两人共同的生命形态，是黛玉枉自蹙眉嗟叹的无果，是宝玉枉费才下眉头、却上心头的牵挂，是纵攒眉千度，情缘也无路。以古琴的雅正之音、古朴之韵，配合萧声的悠扬以及舞蹈的优美，完整演绎融古典文学、音乐于一体，让未知者踏进红楼的门槛，让已知者进入更深、更美的梦境。
《山居吟》
表演者：王科军
《山居吟》：最早见于《神奇秘谱》，传为南宋浙派琴家毛敏仲所作，因意写山林野趣，又称”小樵歌“。全曲通篇散板，节奏跌宕起伏，音调恬静而苍古，意求与山水为友，与林木为伴的山居之美。
《赤壁怀古》
表演者：吕秀芳、沈英彪
琴音铿锵而清雅，箫声婉转而深沉。清雅时，如东坡泛舟赤壁，江岸风光旖旎，乱石嶙峋，江流翻涌，一轮明月高挂；铿锵时，又若两军酣战，鼓声疾奏，乱箭如雨，火光映红江天，灵光却直透宇宙人生。琴萧结合，互相映照,委婉深情,意境深远,令人陶醉其中,把人们带入至臻至美的境界。
《乌夜啼》
表演者：周丽萍
乌夜啼：姚丙炎先生据《神奇秘谱》打谱，姚公白先生传授。《神奇秘谱》解题：是曲者，盖古曲也…南朝宋临川王刘义庆所作。乌，指乌鹊，北方以乌啼为报喜，是一首静中寓动，黑夜中展望光明的欢欣庆幸之曲。
《平沙落雁》
表演者：王益
《龙翔操》为古琴名曲，是广陵派的代表琴曲之一，出自广陵派琴家秦维瀚所辑之的《蕉庵琴谱》，描写龙在天空飞翔的情景。该曲音节古宕，不逐世趋，曲风清淡悠远，逍遥暇逸，如任天而游，有超然世外之感。《枯木禅琴谱》称其“苍松古柏之韵，娴雅和静之声，诚养心之曲也”。
《梅花引》
表演者：胡晋
陈成渤据《梧冈琴谱》，打谱。此曲又名《梅花三弄》、《梅花曲》等。最早是一首笛曲，相传东晋王子猷闻桓伊善吹笛，而不相识。一日路上偶遇，王子猷桓伊为奏一曲，桓伊即出笛奏曲，音韵高妙清伦，名“梅花三弄”。后人以此调谱入琴中，而广为流传。曲中相同泛音曲调三次出现，高音段落若凌风戛玉，取音古澹清雅，正切梅花傲雪凌霜之风韵。
《峨眉佛光》
表演者：黄良君、丁卜奎
峨眉佛光是峨眉山上举世闻名的日初、云海、佛光和圣灯四大奇观中的一奇。早在公元63年发现了峨眉山的佛光景象，距今已有1900多年的历史，峨眉境内水汽充沛，因此山中常有细水雾，就出现了峨眉山佛光这样的圣境。
《流水》
表演者：吴永志
流水传为春秋時伯牙所作。先秦琴师伯牙一次在郊外弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴曲中“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”的意境。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”后用“高山流水”比喻知音或知己。乐曲以小溪潺潺之主题逐渐发展成泉流奔逐最后汇入浩瀚汪洋的情景，并以 “滚拂”技法模拟流水之态。整曲情景相融、气象高远，寄情了对大自然的美好向往。
《渔樵问答》
表演者：金少余
《渔樵问答》，初见于明代萧鸾编纂的《杏庄太音续谱》。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。曲意深长，神情洒脱。山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下，令人有山林之想。更有“千载得失是非，尽付渔樵一话而已”之深意。
《醉渔唱晚》
表演者：黄德源
《醉渔唱晚》，中国古琴曲。《西麓堂琴统》中记述此曲为陆龟蒙与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲；《五知斋琴谱》中认为《醉渔唱晚》为“后世隐流”所作。现存古谱有多种版本。 此曲实有笑傲烟云、醉乡酣美之意，非尘埃奔走、粗心浮气所能领其趣也。“瓮里乾坤大，壶中日月长”聆斯曲亦当作如是解。
《望月》
表演：陈成渤、沈英彪
望月，写景抒怀，情景交融，诗人望见明月，立刻想到远在天边的亲人，有怀远之情的人，终难免终夜相思，彻夜不眠，清风朗月之夜，最易牵动相思，牵动对远方之人的思念。琴与箫互为知音，琴的声清，洞箫音润。琴音肌肤颗粒性，很剔透，犹如一颗颗珍珠，箫音不绝如缕，好似一条条细线，把珍珠穿起来，形成一串美丽的项链。
缙云县墨兰古琴社获“浙派古琴非遗项目保护与传承基地”授牌
传承与发扬古琴文化其意义与价值远远超出了一般的传统音乐。缙云县的墨兰古琴社，就致力于传承与发扬古琴的演奏技艺和文化内涵，让古琴文化在缙云这方热土兴盛繁荣。
精彩花絮
古琴作为中国优秀的传统文化，音域宽广，音色深沉，余音悠远，且具有丰富的音乐历史以及文化内涵。台上的演奏音律无限，时而沉闷、时而清脆、时而热烈、时而疏离。观众们在台下侧耳倾听，感受着台上这动人的“浙地琴韵”······
古琴的音韵悠然雅致
让听者领略岁月的静美
走进意境的乐章
感受生命的真谛
······
精彩还在继续！
2023年9月24日，也就是今天下午14:30在缙云仙都景区9号岩宕还有一场精美的古琴雅集！详情点击阅读：@缙云人，当古琴雅集遇见仙都岩宕！这个周日约吗······
不见不散哦~
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