千年龙湖古寨，进士举人林立，读书人的风水宝地_黄作雨_祠堂

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第四站 · 龙湖古寨

旅程的第二天下午，我们就来到了潮州，去潮州的首站是位于潮安区的千年古寨“龙湖古寨”。

龙湖古寨位于韩江中下游西岸，始建于南宋时期，至今已有一千多年的历史。

（龙湖古寨）

我们导游的妈妈是潮州人，在去潮州的路上，她便不无骄傲的说，我们潮州人自古以来就爱读书，历史上出过一百多位进士。而我们今天要去的龙湖古寨更是一块风水宝地，一个村寨就出过五十多位进士举人，村寨内至今保留多座的进士第。

我们到的时候，人真的超多，车也多，通往龙湖古寨这条车道较为狭窄，一辆旅游大巴过来一停车下客，就能把路塞掉，所以自驾车过来的时候要做好塞车的准备。

从龙湖的南门进入，一条贯穿南北门的直街两边全部是卖东西的摊位，热闹非凡。因为急着看古宅，只能跟商家说抱歉了，时间太赶，啥都没买。

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（龙湖古寨 · 直街）

龙湖古寨沿江而立，地形狭窄，建筑呈带状分布，遵循九宫八卦布局，南北二门以直街相连，东三街西六巷，寨内遍布古第宗祠书院。古寨还有一个别的中国乡村没有的独特之处：姓氏多！一般而言，中国的乡村多是同姓之人聚族而居，但龙湖古寨方圆不过1.5平方公里，村寨内历史上最多时却曾经多达72姓，就是现今古寨内依然有多达21姓。

从这张图看起来其实倒更像韩江边旁的一条鱼

[皱眉]

除了姓氏多，还有另外三多，即古第多、祠堂多、书院多。

据统计现存的龙湖古寨中三进以上的府第约有84座，祠堂56座，书斋28处。

比较有名的府第有探花第、进士第、方伯第、夏雨来故居。（以上，都没拍到[黑线]）

（高阳第）

一想到九宫八卦心就有点慌，有路牌居然也一个也没有找到，随手拍了一堆不怎么出名的府第、祠堂。

（指示牌）

探花第：位于姚巷（现福兴巷），据传是探花郎姚宏中府第。南宋嘉定七年（1214），姚宏中先试礼部试，时朱子门人刘爚（字晦伯，福建人）为同知贡举，“以为根诸义理”，擢第一，是为省元，一时名动京师。（明·嘉靖《广东通志初稿》）。

姚宏中“妙龄美质，志向甚佳，颇劲劲自立”（南宋理学家陈淳评价），惜年不寿，年仅二十九岁就去世了。

（探花第 · 图片来源于网络）

方伯第：位于客巷中段。抗倭名臣刘子兴故居。现在看到的这座三进二十四间的建筑实为刘子兴的裔孙侨领刘正兴先生于1919年重建的，因此建筑风格看起来是中西合璧的。一进为进士第，此为表主人刘子兴系明嘉靖二十年的进士；二进方伯第，这是表官阶的，刘子兴官至广西布政使，建筑装饰富有潮州特色，以鹭、莲、蝌蚪为饰，寓意一路清廉，子孙繁茂，独特的灰塑窗框工艺极其精湛，低调奢华，于无声处精显了主人家的富贵荣华。

（方伯第 · 图片来源于网络）

夏雨来故居：位于夏厝巷。对于不熟悉潮汕文化的我来说，真的是第一次听说夏雨来这个名字。在龙湖这个氛围烘托下，当时真是一心以为是哪位大儒大佬，看着路牌，在方伯第与夏雨来故居之间来回挣扎，最后终于决定去拜会这位“大儒”的故宅，于是按着路牌的指示穿街过巷的去找夏雨来的故居，路痴的我最后居然没有找到，时间也耽误过去了，最应该看的方伯第也错过了。坐在去潮州古城的车上拿出手机一查，才知道夏雨来原来是传说中的人物，并非确切的哪位历史人物。瞬间觉得自己没文化真可怕，也是无语。

（夏雨来故居 · 图片来源于网络）

(网友拍的夏雨来故居，看起来颇为破烂）

除了府第，龙湖最多的便是祠堂。这可能跟龙湖古寨姓氏多的缘故，所以祠堂便也修的多。其中，当属“阿婆祠”最著名，阿婆祠位于直街西侧，也就是从南门进来没多远便是。

阿婆祠是明末清初的潮州巨富商人黄作雨为其生母修建的祠堂，相传黄作雨善于经营，富甲一方，曾捐助巨资修建黄氏宗祠，但因为其母周氏是妾侍，所以尽管是黄作雨修建了黄氏宗祠，但其母却无资格入祠堂接受祭拜，为此黄作雨干脆为其母单独建了这座阿婆祠。

古人历来重祠重祭，祠堂是同族人供奉和祭祀祖先的地方，黄作雨能打破藩篱，单独为其母独建祠堂，确实是冲破了世俗陈规。如果说黄作雨为母建祠堂还是因为母子情深，未必与提高女性地位相关，但黄作雨还在寨内中平巷头设立了一处女书斋，以供族内小姐们就读，女书斋的设立倒真的说明黄作雨确实有男女平权的思想，允许女性读书习字，为提高女性地位做了很大改进。

阿婆祠目前在龙湖古寨里保存完好，祠分二进，入门处门匾上书“椒实蕃枝”四个大字，为清初大儒进士翁廷资所写，如果说建筑物只需花钱就能建成，门匾题词黄作雨能够请到当时韩山书院的掌教翁廷资题写，说明当时潮人的思想真的是进步的。

（阿婆祠）

阿婆祠的内堂挂着“燕翼贻谋”四个字，原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。（出自《诗经·大雅·文王有声》），用了这四个字作为内堂供奉处的题词，估计周氏是真的聪慧贤良，使得后世子孙如此感念之。

（阿婆祠内堂）

阿婆祠建筑宽大气派，有阔嘴祠一说，木雕尤为精美华丽，为潮州典型的“四点金”建筑样式。

（阿婆祠的垂花柱）

（阿婆祠的瓜柱抬梁式建筑构造）

除了阿婆祠，目前龙湖古寨现存的祠堂真的不少，像保存完好的许氏宗祠、是荷公祠、侗初师祠等。我随手拍就有好几家，通过门前贴的对联，还大致能推测出属于哪家的祠堂。

许氏宗祠位于直街夏厝巷往南19米处，坐西向东，现存完好，是由许氏三世祖（质翁公）于明朝成化十六始建。明末清初由第十一世祖（力人公之子）主持，扩建重修。是寨内最大的祠宇，占地面积为1127平方米，祠堂分四进，一进门楼连过厅，第二进“仿学宫大门”，第三进“明序堂”，第四进“著存堂”，格局方正对称，气势宏伟，雕梁画栋，既豪华又张扬。

族中许洪宥是明代弘治十四年辛酉科举人，出任过广西临桂县教谕，以学问高深品行高尚著称。去世后朝廷专门为其在潮州城（太平路中段）立下“柱史”的牌坊。