导语：老蒋在南昌搞起了“新生活运动”，韩复榘在山东也效法，又是禁烟，又是禁娼，不过他最痛恨的是女子身穿“异装奇服”，别出心裁，韩复榘令所有青楼女子一律烫发，穿高跟鞋，时髦女子害怕被人误认为娼妓，再也不敢趋时“时尚”了。
1933年，蒋介石、宋美龄发起了新生活运动，第一要旨是禁娼，韩复榘在山东也不能不禁。他的措施是：
一、禁止公务员和军队有此行为；禁止工商业者在娼寮内接洽；
二、宣布从业女子如有自愿改行者，可以给予保护和一定的救济；同时制定制度，禁止虐待从业女子；
三、建立一个“从业学习处”，让从业女子学习别的技能，然后嫁人；又规定，如果不能学到一定的技能，那么就不能自己婚配，而且不能给人做妾或者义女”。
韩复榘说，青楼女子“习艺既精，则养生有道，无耻之行，自不愿为，古人云：衣食足然后知礼义，从妇女职业方面着手，亦减少娼妓之一道也。”如此等等。
韩政府曾经煞有介事地说：
“娼妓发生之原因，与社会教育、国民经济、婚姻问题有密切之关系，不治本而治标，而徒劳无益也。”
但是，查其上述禁娼措施，哪一条是治本呢？娼妓之存在，就是由当时社会腐朽的政治、经济等制度造成的，这种制度不改变，怎么谈得上禁娼呢？怎么能谈得上治本呢？而实际上，韩复榘也根本不愿禁绝娼妓。
他制定的《济南市取缔乐户暂行规则》，只是规定集中地点，规定乐户，从业女子今后“不得重新开设”；而乐户或从业女子如“向社会局请求登记再向财政局领取营业执照、捐照及识别符号按月纳捐”，仍可继续“营业”。
韩复榘同其他国统区一样，也是把“花捐”列为政府收入之一，他规定，乐户每户月捐：头等六元，二等四元，三等二元，四等五角；从业女子每月捐：头等三元，二等二元，三等一元，四等五角。山东省仅此一项，便可获得巨利。韩政府也曾查禁过“暗娼”，但那是“未经领照纳捐”或不曾暗地行贿的娼妓；纳捐的或行贿的娼妓，政府还是大开绿灯的。因此，禁娼的结果，济南城埠依然是娼寮满地，八卦楼上依然是“人肉市场地，王孙爱此游。”
对女子，除禁娼外，韩复榘还禁止缠足。
韩三令五申，禁止女子缠足。1931年10月，韩制定《禁止妇女缠足办法》，以后经多次修订，复于1936年6月26日制定了《山东取缔妇女缠足办法》，规定：女子在二十岁以下者不准缠足，已缠足者，应即解放，违者处家长两月拘役或一至十元之罚款；男子不得同二十岁以下之缠足女子结婚，违者处两月拘役或二百元以下之罚款；各乡、镇、坊长对辖内新婚女子要例行检查，并于一月之内上报，违者处以一元以上之罚款。韩还通令各县一律成立“放足会”，负责督促、检查。这项工作推行后，部分女子曾经放足。但是，就全省来看，特别是偏僻的农村，禁止缠足并未真正推行开。
再一个是取缔“奇装异服”。
韩复榘认为，“奇装异服，有伤风化，亟应严加取缔。”
一天，韩赴实验剧院观戏，忽见座上有一“奇装”（短袖赤足）女子，以为是娼妓，当令随从向剧院质问（韩不允许娼妓进入剧院）。
剧院解释说，该女子并非娼妓，而是某女校的学生。不料韩听后更为恼火，以为受教育之女子，四肢裸露，有失廉耻，亦伤风化，断非所宜。回省府后就召集会议讨论取缔措施。
1934年9月18日，韩令公安局制定了《济南市取缔奇装异服暂行办法》，规定衣、裤须以肘膝为标准，并规定了各种女装的式样，令所有女子一律照此裁制。
1936年5月30日，韩又对全省发出“布告”，取缔女子短袖赤足，规定：“自6月1日起，凡民众穿着衣裤，须以肘、膝为标准，其穿短袖、大小裤或短裤者，不准在街市行走，倘有无故违犯者，定行抓办。”他还亲自叫来执勤长警训话，要他们“毫不徇情、毫不客气、很勇敢”地去抓获“露肘露膝在街上行走的妇女”。
如此一来，一般“时尚”的女子大为恐惶，有长衣者马上换长衣；无长衣者连忙赶去做长衣；一时赶不及在大街上被巡警撞见者，就会被抓进看守所拘留。
“新生活运动”开展后的一天，韩复榘与张绍堂乘汽车由辛庄阅兵回来，走至大西门里，见一群女学生在路旁行走，而内中有一女生穿着短袖褂子。韩立即下车向这个学生质问：“我出的布告不准穿奇装异服，你不知道吗？为何违抗我的命令？”
此女生不认识韩，见一陌生人向其质问，脑子一时没有转过弯来，不禁反唇相讥。
韩阳怒不可遏，接连把她打了三、四个耳光。女学生羞怒交集，就躺在地上连哭带叫地打滚。事出闹市，当下就有许多人过来围观。张绍堂怕事情闹大，于是对韩说：“这件事传出去不好听，赶快把她拉到汽车上，回省府后打电话给教育厅，把她领回才好。”
韩也觉得这样做比较妥当，便令随从将女学生抱至车上。不料女学生见如狼似虎的卫兵过来抱她，以为非绑架，即强奸，狂呼救命，一时又闹得哭笑不得。之后，女学生终于被拉到省府。
教育厅长何思源闻讯后赶来，劝女学生不要在韩主席面前无理取闹，并说要派人送她回家。无奈这女学生仍哭闹不止，并说：“你们把我杀了就好了！”
张绍堂在旁看到事情骑虎难下，向韩建议说：“你用温和的态度问问她家住何处？家中还有什么人？可派人叫她的父母来把她领回，再给她几十块钱做衣服好了。”
韩见事至此，只好采纳了张的建议，问明后即派人将她的父亲接到省府。这女孩子的父亲叫曹竹亭，当过老师、会计，现在赋闲在家。当时，曹竹亭闻听韩主席传他有事，吓得魂不附体，浑身打颤，但既是主席传令，怎敢不去？他到省府见到韩后，赶紧向韩鞠躬行礼，说：“请问主席有何训教？”
韩见此人温文尔雅，彬彬有礼，对其颇有好感。韩就把他的女儿因违禁穿短褂子被打的经过告诉了他，并对他说：“这件事我做错了，我送给你一百元钱，回家后给你女儿做几件长袖褂子，请你把女儿领回好了。”
说话间，也就把他女儿叫了出来，父女见面时，曹怒容满面，对女儿大加训斥。韩一看，对曹更有好感，遂又让曹坐在沙发上与他攀谈起来。韩听曹诉说了他的出身历史及现在的生活境况后，即对他说：“你曾经当过会计，对理财当然有办法，明天我派你当税务局局长，你回家准备准备好了。”
说完即让曹回家准备。结果，曹竹亭因为女儿挨打却换得了一个税务局长。当时人们传笑说：“塞翁失马，焉知非福？”
由于韩复榘在这方面严厉禁止，于是，每日必有若干女子被羁，使看守所中平添许多春色，前所未有之奇观。同时禁止女子烫发、束胸及穿高跟鞋等。为了彻底杜绝“奇装异服”和“怪发型”，韩更别出心裁，通令所有娼妓一律烫发、着奇装、穿高跟鞋，以与良人相区别，并布告全民，一体周知。此令一下，时尚女子害怕被人误认为妓女，再也不趋时“摩登”。此令一下，“奇装异服”一时绝迹。
韩复榘还反对茶园饭馆雇佣女招待。
1932年6月17日，韩复榘令公安局制定了《济南市茶饭馆雇佣女招待暂行规定》，其中说：“男女职业，应自由选择，然投机之茶园饭馆，往往雇佣女招待，以招徕顾主，嬉戏调笑，有伤风化。”
因此规定：凡满十八岁者不得雇佣；顾客不得对女招待有不正当行为；茶饭馆如违反此规定，处以五至十元之罚款，受罚两次以上者则勒令其停业。同时，韩还通令禁止“纳妾蓄婢”，禁止“抵押人口”（尤其是女子抵押），示为“保护人身权利”。
然而，在黑暗的统治制度之下，这些规定实际上都形同空文。不消说主管机关不认真查禁，即便有时查出违禁，被查出者只要施以贿赂，稍事运动，事情即会暗地了结，化为乌有。
除上述以外，在婚姻制度上，他还有一个不成文的规定，即维护“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的封建婚姻制度。
他曾经公开地说：“近来中国旧道德抛弃不少，新文化则受英美压迫，如装饰则学法人，吃饭则学英人，殊不对！……中国（结婚）如同凉水壶，越久越热，终久是热的真的。中国离婚是从欧洲学来的，现在离婚案太多，我平素主张，只要年龄不大差，就得嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”
关于“改良”其他社会风俗。韩复榘高喊着“移风易俗”，对于百姓日常生活还有许多规定，如禁止在大街上走路抽烟、穿拖鞋睡衣；行人上街要衣帽整齐；禁止扒墓盗墓，实行公墓制；取缔贩卖邪说淫词；取缔裸体图画；在游泳时不准赤身露体；不准随地吐痰；男子要剪发，禁止留发辫，如此等等。所有这些，通令全民一体遵照执行。如有违犯，一律罚款。
韩复榘的“新生活运动”是极其虚伪的。他给官吏制定了严厉的“官规”，给军队规定了严明的“军纪”，给民众下了许多“禁令”，但他自己却从不受此约束。他的生活是极其糜烂的，纳妾蓄婢，随心所欲，嫖娼赌博，司空见惯。韩的僚属，尤其是上层僚属（厅长、师长们）见韩主席如此，也都如法炮制，酒色逸乐，听随自便，营私舞弊，畅行无阻。那些国民党省、县党部的党棍、政客们，更是嫖娼、聚赌、霸占民女，无恶不作。返回搜狐，查看更多
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