推薦序
在家常日常中,活出天大地大來
文 / 王邦雄(淡江大學中文系教授)
要怎麼活出自己的一生,這是每一個人都要去面對的課題。它不是事實問題,而是價值問題;它也不是方法論的操作問題,而是修養論的工夫問題。總結的說,它不是知識的學問,而是生命的學問。
依我的體會,十三位名家學人的人生證言,可濃縮成一句話,人生就在家常日常中,活出天大地大來,既隨緣成長,又最真是平凡,不就在家常日常中嗎?既做知識分子,又做一世詩人,不就活出天大地大了嗎?
大哲人也是大文豪的莊子,告訴我們,人生在世也有兩大難關,等著考驗我們,一是自我的命,一是天下的義,「命」不可解,而「義」無所逃,人生的苦難在我們一直想解想逃,那一天我們大徹大悟,「認」了「命」,就不必解了,「擔」了「義」,也就不必逃了,回歸家常日常,做人間兒女,也盡社會責任,該認的要認,該擔的要擔,該做的要做,該盡的要盡,人人皆可以活出天大地大來。
閱讀十三位名家學人展現的人生風景,讀者朋友也要如莊子所說的「虛而往,實而歸」,就在家常日常中,活出天大地大來,家常日常看似什麼都沒有,活出天大地大來也就什麼都有了。家常日常是當下放下一切,而天大地大卻是一切已在當下。吾人「坐忘」之餘,閒來無事,就在認「命」中承擔「義」吧!
從胸襟流出的智慧
文 / 林谷芳(佛光大學藝術學研究所教授、禪者)
借用他人沒有錯,關鍵在他山之石果真智慧否?即使他山之石是智慧,能否適用於己,又是個問題。就因這個原因,勵志書雖多,看勵志書的人也多,但真能受益的,相形之下就少了。
本來,要將別人的智慧轉化成自己的智慧,前提就是要有個相應,這相應是生命與生命之間的相應,他的東西從胸襟流出,你的接受從胸襟領受,以心印心,生命才可能翻轉。
《生活啟發大智慧》就是這樣一本指點迷津的書,它為有心人尋找了十三位老師,分別從心理、教育、社會、藝術、禪等領域切入,以他們自身的生命經驗招引著相應的學子,而由於涵蓋甚廣,生命情性互異,有心人總能在此得個觸動與參照。
涵蓋甚廣、情性互異,提供了讀者廣袤的觸角,但這些老師的生命更有個根本的共同點,他們的學問是生命的學問、智慧是體踐的智慧,所以讀來親切、如實卻又能深刻入心。
入心者不必多,一兩句足矣!唐代的雪峰義存向嚴頭禪師問道,巖頭告訴他:「他後若欲播揚大教,一一從自己胸襟流出,將來與我蓋天蓋地去。」
一一從胸襟流出的智慧,一一從胸襟而發的領受,在此若能得個相應,即便世情浮沉,生命也能當下安然,縱使世法困頓,人生也能充滿生機。
迷人的生活處方箋
文 / 游乾桂(作家)
武俠小說曾經是我的床頭書,在練功中度過青春歲月,成長蛻變成了有為青年,而今快速邁過中年,直逼老年。
小說中都有一位主角,擅長武術,行俠仗義,之後被奸人所害,掉入山谷,得到了隱士、高人指點,驟增一甲子功力,這段情節往往最令讀者神迷,心想如果自己也能得到高人指點,功力大增不知有多好?
海市蜃樓,空中樓閣,只能在腦中虛晃一招,但幻影猶在,依舊盼著,直到有一天,泰山文化基金會捎來信,宅配稿子,提供我傳說中的十三位名師,美夢果然成真,十三位名師咧?大約就像懸崖下的十三位師父吧,醍醐灌頂,給人指點迷津的
老師各自有自己的獨門功夫,在書中全講得精彩,短短小序,寫不出大師們的妙語如珠,因為他們豐富,所以我們受益,我是其中一位最大的受益者,盡讀十三門派,卻又不必通過十八銅人陣,既有所獲,就有所寫,樂以為序推薦,但盼它也能成為你的生活處方。
新序
生活處處是學習
文 / 曾昭旭
俗話說:「活到老,學到老。」表示人生本質上就是一個不斷學習的歷程。但問題在:到底要學些什麼呢?在這裡立刻就出現一個歧途與困惑,也引發人生的考驗與危機:如果走對了路,學習就是快樂的泉源;如果誤入歧途,學習反而會引人墜入到痛苦的深淵。
何謂歧途,無非就是價值的外求,也就是誤以為名利權位就是人生價值所在,為此奮力追求。遂使學習成為向外追逐的手段與工具,結果則是徒然帶來更多的壓力與空虛,患得患失,憂苦莫名,這種方向的學習,其實並不是真的學習,而是人生的災難。
學習的正途,首先就是要將人生的態度、學習的方向,由向外追逐扭轉為向內探尋。這立即的效益就是壓力煩惱變小了,自由快樂增多了,自家的無盡藏打開了,人生之路也變得無限寬廣。在這寬廣無窮的學習中,真正的人生價值感才會自然浮現,讓學習真帶來快樂與充實。
這真實的人生價值感又可以分內外兩面來表述。內在一面就是指真我的發現、自我的肯定,包括自由(我是可以超越一切限制的)、自主(我因此是我人生的主人)、自尊(擁有純由自我創造出來的存在價值感)、自信(與無條件的自我肯定)。這本質上是一種無入而不自得的自由禪境,也是肯定價值根源在內的正宗儒家義理。
然後,秉這種內在的生命素質再向外延伸,就不是物慾向外的追求,而是良心的向外推擴。這時,人所處身的場域,也就不是人與人互相鬥爭傾軋的戰場與地獄,而是人與人相親相愛的人間與天堂,這才配稱為歷史與文化、智慧與哲學。而這樣一種溝通人我、綰結我與世界以為一體的力量就是愛,這種基於愛而自願付出的行動就是服務。
當然,為了有效地愛人與服務,我們有必要學習種種知識、技能,但卻不是以之為鬥爭的工具,而是讓知識技能成為智慧的落實、仁慈的化身。這樣的學習才能算是有意義的學習,能帶給我們快樂、引領我們走向理想的學習啊!
正是基於以上的理念,本書匯聚了十三位社會賢達的人生經驗與智慧話語,希望能帶給讀者一點迥異於俗流的思維。真的,生活處處是學習,人生何處不桃源?只要方向把定,相信您一定能品嘗到生活與學習的真味,而箇中境界,恐怕也真的只有如人飲水,冷暖自知罷!
序
開發生活的智慧
文 / 泰山文化基金會執行長 黃翠吟
朋友的阿嬤,八十多歲,有天告訴孫女:「最近我想通了,我不想再為子孫憂心操勞了!我憂心了大半輩子,結果該發生的還是發生,不好過的日子,終究也會過去;晚年,我要努力的讓自己活的快樂。」這位阿嬤,年輕即守寡,一直在苗栗鄉下耕種為生,現在孫兒女皆已長大成人,她還是種菜、忙於家務,為孫兒女操心打算。
這位阿嬤用了一生的生命經驗,最後猛然領悟,煩惱是無盡的,自己已經煩惱一輩子了,要再如此繼續下去嗎?自己的人生僅剩最後一小段旅程了,自己的生命必須自己好好珍惜。對生命有了深刻的省思後,阿嬤開始了新的生活。
很多生活的智慧,都是在生活中體驗及反省來的。生活就是一輩子的學習,不斷歷練,累積經驗,經過反省,形成智慧,讓自己和別人都能活得愈來愈好。
所以偶爾要停下腳步,靜下心來,想想自己的一生:我要如何生活,這一生才沒有遺憾?自己生命中重要的是什麼?什麼事不重要?我要什麼?不要什麼?年紀愈大,是否更有智慧活的比以前快樂?當自己離開的時候,想要留下什麼禮物?
人如果沒有檢視,就會像在轉輪上的老鼠,不斷的轉!轉!轉!停不下來,依循著過去的想法、模式,日復一日,不知不覺過了一生。
所以先要有反省,能了解自己,才能知道修正的著力點。尤其是受苦、受挫的時候,更是認清自己的契機,了解自己是什麼想法、什麼習氣,讓自己一再受苦;是怎樣的信念把自己桎梏了?看清自己的苦處及想法,才能有改變的可能。
一個人能夠活的愈來愈好,絕大部份不是他特別幸運,幸與不幸是在於想法。想法影響心境,也影響他面對的人、事,並左右了他的判斷與選擇。
有位老先生在進醫院動大手術前,有人問他的心境,他一如往常穩重說道:「我把身體交給醫生,把生命交給上帝。」因有這樣的想法,他平靜從容。面對人生很多難關,我們須以智慧支撐過去。
所以除了內省,要跳脫自己一些負向的信念,就必須有長期的薰陶,以我個人的學習經驗,中國經典、宗教、心理等人文課程及書籍,能令人對生命有更深的認識,從根本上轉化想法,帶來心靈的安定與快樂。
生活的智慧是隨時能自我激勵及自我療癒。
面對生命各種境遇,激勵自己、開創生機,是為自己的生命負責,另方面,對自己力有未逮的遭遇,我們也要認清,生命原就不是全部圓滿的事實真相,須學會接納、放下及轉化心情,來療癒心靈。
泰山文化基金會推展心靈教育、家庭教育等文教活動,每年舉辦「照亮心靈」系列講座,目的是探索生命及心靈的安頓,其中「生活處處是學習」、及「探索人生哲學」二個系列的演講,晨星出版有限公司特予整理彙編出版,以饗讀者。講師有鄭石岩、吳娟瑜、吳炫三、梁丹丰、詹宏志、孟東籬、曾昭旭、藍三印、V弦、王浩威、李家同、方蘭生、柴松林等學者。感謝他們分享了自己生命中的體驗及心得,全書表現了勇氣、豁達、自在、真誠、積極、毅力的生活智慧,還有對人類的大愛及責任。他們的經驗及對生命的思索,能給我們深刻的反省及啟發。