细说肇庆风水那些不为人知的秘密

人间仙境七星岩 作者：星湖美美 2017-09-13 投诉

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广东省社会科学院哲学文化所副所长雷铎与著名学者王鲁湘曾于凤凰卫视《文化大观园》之《从广东肇庆看山水文化》节目中讨论肇庆山水的独特之处。

在五龙亭里，两位大儒剖释了七星岩为何被称为“岭南第一奇观”：

七星岩的七座岩山以天上北斗七星的阵列来排布，天下难得一见，故被称为“岭南奇观”。

七星排列

在石室岩洞口，有一幅《岭南第一奇观》的石刻，文安井锡题并书。

肇庆，作为岭南风水极好的一块宝地，江湖山城相得益彰，雷铎先生将其概括如下：

一方宝地，两仪抱城，三才济会，四向得利，五教并存，六朝风流，七星列地，八卦佑民，九五故城，十分难得。

【一方宝地】

雷铎先生说，最适合建城的地方，就是北面有山、南面有河，然后这条河刚好是向内弯。

肇庆就是取了北面靠山，南面靠江这样一个圈里，此为宝地也！

珠江流域水量最大的支流西江环肇庆城而过，北岭山如坚实的屏障守护着肇庆，一山一水环抱之间，小城中再有一片人间北斗。这一切，共同构成了人与自然和谐共存的美好家园。

图｜胡兴华

他还提了一个有趣的联环诗：

江里有城，城里有湖，湖里有山，山里有江。

转了一个圈，又回到了江字。

△“山·湖·城·江”是最富肇庆特色的描述

【两仪抱城】

两仪抱城就是一阴一阳环抱着城市，山为阳，水为阴。而肇庆的两仪抱城的格局里，还蕴含着“三重太极”。

鼎湖山，图｜粱耀钧

肇庆北靠北岭山，南沿西江，为第一重太极；

鼎湖山为阳，星湖水为阴，乃第二重太极；

七星岩为阳，里湖水为阴，是第三重太极。

这就形成了中国绝无仅有的“三重太极”风水格局。

【三才济会】

三才济会，指的是“天机-地利-人文”。

天机

雷铎先生说，从风水角度上讲天机，就是指肇庆的地理位置。

肇庆，位于广东中西部，西江中游，北回归线从鼎湖山脉贯穿而过，这就是天赐的一个很好的机遇。

地利

地利是得天独利，即肇庆的地势。

一千多年以前，肇庆（当时还未叫肇庆）已经作为岭南地区的政治中心与军事要塞，因其所在的地方扼两广咽喉，势居高要，所以高要因地势而得名，以前肇庆是高要的一部分。

霓虹下的高要，图｜睿智

再往前看，2200多年前，秦王朝修建“灵渠”，就是经西江进入岭南腹地，进而统一了岭南地区。

羚羊峡，图｜徐晓东

人文

人文是指，肇庆在岭南文化中的重要位置。

2100多年前，雄才大略的汉武帝统一岭南之后，将统辖整个岭南的“交州刺史部”设在广信（今封开），就是说，肇庆封开是岭南地区最早的首府。

广信塔，网络图

肇庆是粤语的发祥地，孕育了博大精深的岭南文化、广府文化，并得以兴盛繁荣。

梅庵，图｜西江1号

【四向得利】

肇庆市地处广东省中西部、西江中游，“三圈一带”（珠三角经济圈、北部湾经济圈、大西南经济圈、和珠江—西江经济带）的中心，是珠三角连接大西南的重要枢纽门户城市。

东部

大肇庆的东部是广东水城——四会，因境内四水（西江、北江、绥江和龙江）会流，而得名。

四会的名胜古迹有贞山风景区和奇石河风景区，有“一仙”、“两佛”、“三台”、“四塔”，有纪念六祖南来所兴建的六祖寺。邓村中国民间古法造纸第一村、“品柑赏玉”等特色旅游资源已融入肇庆千里旅游走廊。

西部

西部西江明珠——端州，属亚热带气候。年均气温为21℃，是著名的历史文化、风景旅游名城。

肇庆地标—牌坊广场，图｜宝峰一石

唐代文学家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利传教士利玛窦、革命先行者孙中山以及叶挺等众多的历史名人都在肇庆留下足迹。全市有历史科学研究价值的文物景点300多处。

图｜肥文（转载相片需授权）

图｜谢耀明

南部

南部岭南古郡——高要，古为百越之地，建县于汉元鼎六年（公元前111），因羚羊峡有居高扼要之势而取名“高要”。曾是广州都督府、两广总督府驻地。

高要象山下的景色，图｜Lee

高要古村落众多，如中国最美古村落之一澄湖村，有八卦村之称的黎槎村、蚬岗村，全国最早接触西方文化的上清湾村等。。。

上清湾村，图｜韩晋东

北部

北部粤北要塞——怀集，是广东省西北隅通桂达湘的要道，也是国内大西南川、滇、黔三地通粤而达港澳沿海的门户。

历史上，怀集曾是岭南岭北的民族文化交往走廊，也曾是海陆丝绸之路的一个对接点。可以东达穗、港、澳，西越桂东而及大西南，南抵肇庆，北过连山而入两湖。

怀集燕岩

【五教并存】

在肇庆，五教并存是指：

佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教。

佛教

佛教在中国的影响源远流长，在肇庆，最具代表性的佛教寺庙是鼎湖山庆云寺，最出名的释迦牟尼佛像是位于肇庆星湖湿地公园的巨大的天然卧佛。

庆云寺，图｜许庆彬

卧佛观天，图｜MAY

每年逢春分、秋分即会出现“卧佛含丹”天象奇观，2017年星湖“观佛节”时间为9月13日—9月19日。

图｜宝峰一石

道教

道教是中国的本土宗教，七星岩排列状如天上北斗，自然而然成为道教的首选之地，而七星岩内道教活动场所则主要集中在玉屏岩。

图｜梁耀钧

明清至民国年间，七星岩的道教十分兴旺，玉屏岩从山脚到山顶依次建有纯阳观、碧霞宫、三仙观、玉皇殿、十八奶娘庙。

玉皇殿

天主教

明万历十二年（1584年），利马窦、罗明坚两位传教士在崇禧塔边建造了一座教堂——仙花寺，成为了全国第一座天主教教堂。

仙花寺遗址

现在肇庆城区比较有名天主教堂有：道源斋、簕竹围天主教堂、上清湾天主堂。

簕竹围天主教堂，图｜江洁谊

基督教

清咸丰十一年（1861年），美国牧师纪好弼来肇传教，同治八年（1869年）成立了基督教浸信会。端城内唯一的基督教堂名曰“肇庆基督教浸信自立会端州堂”，位于城中路112号。

图｜志

伊斯兰教

现存的清真寺有城东、城西两间，城东清真寺是省内最早的一家伊斯兰教清真寺，在1984年被列为肇庆市文物保护单位。

图｜悠游肇庆

【六朝风流】

自隋开皇九年（公元589年）设立端州为州治以来，肇庆的文化就经历了隋、唐、宋、元、明、清六个朝代的积累与沉淀。

宋城墙，图｜鲤鱼鲫鱼

肇庆文化中最具代表性的作品，当数唐开元十五年（727年）著名书法家李邕李北海撰写的《端州石室记》，这是我国书法艺术的珍品。《端州石室记》碑刻是我国目前仅有的两块李邕碑刻之一，且是李邕唯一的正书碑，该石刻在1978年被列为广东省文物保护单位。

另一个代表人物就是宋代的包拯，包公素以铁面无私、清明廉政著称。1040年他42岁，到端州任知州。主政端州的3年，他开创了珠江三角洲桑基鱼塘式农业之雏形，设立了一座庞大的储粮备荒的丰济仓，创建了端州第一个交通和邮政总站，创办了端州第一所公立学校。包公为端州成为西江中下游政治、经济、文化教育中心作了重要的贡献。