61、怎样欣赏油画《黄衣男孩》？

　　王民平是一个强调突破和创新的画家，他就在创作每幅作品时都希望能突破传统，超越自我。他不愿意将同一技法和色彩一画就是几十年，即使这样做能够卖到好价钱，他不愿让自己成为一个作画的机器。此幅作品又是一个大胆的尝试，不论是色彩还是构成都让人耳目一新。许多油画家怕用黑色，而他却偏偏用炭黑占据了画面的大部分，三个人物中其中两个也以黑色为主，唯一的男孩用亮丽的明黄色，顿时从黑色中突现出来。而寺庙建筑的处理也非常新颖，只是像中国画“白描”一样勾勒外形，不做过多渲染刻画，却由于黑白的强对比突显出更加神圣和醒目。

　　62、怎样欣赏油画《嘉绒锅庄》？

　　此幅画真应了苏东坡的那句名言：“观士人画如阅天下马，取其意气所到。乃若画工，往往只取皮毛，无一点俊发，看数尺许便倦。”(《跋宋汉杰画山》)这话指出了写意画的独特魅力所在，《嘉绒锅庄》就是这样一幅用写意的表现方式，表达节庆欢乐的场面。

　　画家对个体的人物和事物并未做过多的刻画，而是概念化地描绘了飘飘欲仙的水袖和漫天飞舞的哈达，还有渐渐远去的载歌载舞、意犹未尽的身影，既有动感更有玄烨的色彩，聊聊数笔，人群欢腾热闹的场景如在眼前。此画已被专业艺术机构馆藏。

　　63、怎样欣赏油画《会理唢呐》？

　　中国人喜欢红色，世界也往往把中国和红色联系起来，称为“中国红”。红色又是温暖喜庆的色彩，是充满生机、激情和活力的色彩。王民平钟爱红色，红色代表了画家的性格，很多人看见暖暖的橘红就会说是“民平色”或者说“冰淇淋燃烧的颜色”！

　　这幅作品描绘节庆时的会理，画面上部是温暖喜庆的红黄色调，像阳光一样洒落在身穿褐黑色民族服装的唢呐队身上，形成鲜明对比。人物用写意方式，不拘一格，却生动鲜活，深具张力，唢呐队喜庆热闹的场面尽收眼底。

　　64、怎样欣赏油画《彝族跳菜舞》？

　　这是油画吗？很多人看到这幅画都会产生这样的疑问。其实这幅画画家借鉴了中国传统人物画的方式。首先是“留白”，中国画的天、地、水以及其它种种背景多以空白代替，称为“以虚代实”。“虚实相生，无画处皆成妙境”(清·笪重光《画筌》)。潘天寿曾说：“'视而不见'之留白，并非空洞无物也。可使观者之意识，结合所画之题材，由意向而得各不相同之背景。是背景也，既含蓄，又灵活，实盛于不留白之背景多多矣。”西方“野兽派”马蒂斯也曾在油画中借鉴这一独特形式。其次，画家采用中国画写意的方式，没有过多刻画人物的面部和结构，而对“跳菜”的动态和神态，人物之间的前后、疏密关系把握得很好。

　　“跳菜”也称之为“跳席”，是广为流传于山区彝族地区用于宴请的一种上菜方式，画家通过中国传统人物画的方式描绘了这一深具民族特色的风俗，传递出彝族人民粗犷豪迈，对生活充满着自信与乐观的民族形象。

　　65、怎样欣赏油画《朝鲜舞》？

　　王民平人物油画有一个不同于其他油画家的重要特点。别人善于表现静止的人物，并对人物做细致精微的刻画，人物像雕塑一样突显在画中。这种画法是古典油画常用的方式，画家宅在画室里，请模特来坐着、站着供他们写生，苦苦恪守着过去的条条框框，苦苦遵循着所谓的经典法则。但是王民平不一样，他说这样的油画太“苦”！

　　王民平热爱光、热爱自然，热爱生活，他走出画室，走进人群，亲身体验，他善于捕捉人物动态的一瞬间，他打破所谓的“条框”、“法则”，赋予油画予动态、激情、活力。因此他热衷于画舞蹈中的人物。《旋转的舞步》、《彝族跳菜舞》都是代表。这张《朝鲜舞》技法处理上更为灵活，与“印象派”雷诺阿以清晰的小笔触来展现光色感受，渲染甜美、温馨的色彩氛围一样，画家采用明亮的橘红色、淡赭色、白色来营造温暖、鲜明、迷人的梦幻般舞蹈姿态。

　　66、怎样欣赏油画《草丰马肥》？

　　中国人好画马，“马”在中国人的命理风水中有“兴旺”的作用，马有着豪放不羁、强健不息的气数，人们将马视为振作奋发，封官晋爵的吉兽，马也能带动财运流转、使事业更加顺遂。

　　《草丰马肥》也是一幅寓意“兴旺”的作品。画面远处是绯红的霞光，近处是被霞光染红的草地，王民平善于表现“光”，此时的光是温暖吉祥的红色。几匹马儿在悠闲地吃草，它们在这片肥沃富足的草原上繁衍生长，生生不息……

　　67、怎样欣赏油画《牧归》？

　　高原系列是王民平油画的代表题材之一，天似穹庐，笼盖四野的大草原，苍茫、辽阔，马背上的民族豪迈、粗狂，这一切都深深吸引着画家这个西北汉子去深深眷恋和赞美。此幅作品画家用粗放的笔触、绚烂的光影和写意的手法描绘了草原牧归的场景。还是那抹美轮美奂的橘红色，染红了天边的火烧云，从西边一直烧到东边，红彤彤的，像天空着了火。牧归的牧人和牛群已经看不清晰，全部笼罩在一片极其绚丽的光影之下，让人有一种“斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香”的体会与瞎想。

　　68、怎样欣赏油画《转经》？

　　转经是中国藏传佛教的一种宗教活动，即围绕着某一特定路线行走、祈祷。藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心，拉萨则以释迦牟尼佛为核心进行转经活动。在西藏几乎随处可见转经的人，因为人们认为转经就相当于念经，是消灾避难、修积功德的最好方式。

　　这幅画画家意象化地描绘了一个正在虔诚转经的僧人，画家没有像古典主义一样过多地对人物造型结构进行刻画，而是侧重于色彩的分布和画面的构成。红黄色的墙和僧袍融为一体，又用黑色进行调和，色彩深具单纯原始的趣味，充分表现了藏族的神秘东方气息。

　　69、怎样欣赏油画《大黑马和小红马》？

　　这幅画是画家较早期的作品，当时的画家并不十分了解梵·高，却冥冥之中画了一幅深受梵·高油画影响的作品，显示出了画家对于色彩的敏感度和画面构成的创造性。画面大胆的红黑色搭配，背景是明亮的嫩绿色和柠檬黄，这种高纯度重彩的运用与单纯概括的形体结合得非常恰当。也正是这幅色彩充满单纯原始的稚气，构成富有平面装饰效果的作品，让许多80后非常喜欢。这也是画家提出“为80后画画”这一目标的重要原因之一。现在这幅作品已被成都本土藏家收藏。

　　70、怎样欣赏油画《古城(墨西哥)》？

　　这幅作品与画家另一幅作品《红城》是姊妹篇，两幅作品都是用丰富多彩的点、线、面和色块堆积组成。著名画家吴冠中也有一系列这类作品。

　　王民平的画有一种原始的、质朴的美感，他和许多油画家不同，那些画家能画巧、画像，但他们画不拙。然而，王民平的点线面间总是有着原始稚气的美感。《古城(墨西哥)》也是这样，画面很有韵味，很协调，把僵硬的建筑表现得活泼多彩。这些色块不是画家的拼凑，而是这个城市--墨西哥瓜拉华多特有的颜色和风格，它给了艺术家以创作的激情。