- 中文名
- 蔡志松
- 民 族
- 汉族
- 出生地
- 沈阳
- 出生日期
- 1972年
- 毕业院校
- 中央美术学院雕塑系
- 职 业
- 独立艺术家
- 代表作品
- 《故国》、《玫瑰》、《浮云》系列
蔡志松，国际著名雕塑家、中国雕格堡签塑界最具代表性人物之一。1997霸雄企年毕业于中央美术学院雕塑系，之后于该系任教。现为职业艺术家，工作、生活于北京。主要作品有《故国》、《玫瑰》、《浮云》等系列。从事艺术工作以来曾获奖几十次，其中比较重要的有：1997年，获岗松家族基金奖；2001年，获法国巴黎秋季沙龙最高奖——“泰勒大奖”，成为该活动103年历史中首次获此殊荣的中国艺术家，时年二十九岁；2004年获中央美术学院院长奖；2011年，应邀参加第54届威尼斯双年展；获评“2011艺术权力人物”；2012年，入选法国《ArtActuel》评出的2012年度“全球100名艺术领迎乐袖”，并荣登封面；2013年，获评“2013中国风度人物”、获评凤凰网与凤凰卫视“2013年度全球华人时尚领袖”；2014年，获“洛克菲勒中国杰出青年艺术家”大奖、“非凡历程”2014年度影响力·特别艺术家奖。
近几年来在世界各地举办过多次个展，参加联展众多。作品曾三次创造中国国内雕塑家在国际市场上的最高拍卖记录。并被国内外许多知名博物馆、美术馆及艺术机构收藏，其中包括：洛克菲勒艺术基金会、泰勒基金会、美国纽瓦克美术馆、德国雷根斯堡博物馆、希腊美术馆、印尼国家博物馆、新加坡国家美术馆、德意志银行、比利时驻华大使馆、中国国家博物馆、中国美术馆、中央美术犁战学院美术馆等。
《故国》系列作品开始创作于1999年底，历时16年，分风、雅、颂三个部分，融合了不同地域、不同历史时期的塑造技法，以具像造型与现代材料语言相结合的表现形式，传达了艺术家对历史与人性的关注。
危主订鸦《玫瑰》系列作品开始创作于2008年，历时6年钻樱提，以材料和装置为表榜臭页现方式阐述了艺术家的爱情观。
《浮云》系列作品开始创作于20颂赠11年，最初的一组是为第54届威尼斯双年展而做，以装置和观念为表现方式阐述了艺术家的人生观。
获奖记录
1997 获岗松家族基金奖
2000 纪念抗日战争胜利五十五周年美术作品展金奖
2001 获法国 巴黎秋季沙龙 最高奖——“ 泰勒大奖 ”，成为该活动103年历史中首次获此殊荣的中国艺术家
2004 获第十届全国美展铜奖
2004 获中央美术学院长奖
2012入选法国《ArtActuel》评出的全球“100名艺术领袖”，并荣登封面
2012 入选《时装LOFFICIEL》男士“权力榜”，获评“艺术权力人物”
2013 获评“2013中国风度人物”
2013 获评“全球华人时尚领袖”
2014 获首届洛克菲勒中国杰出青年艺术家大奖
2014 获“非凡历程”2014年度影响力·特别艺术家奖
公共收藏（部分）
美国纽瓦克美术馆
希腊美术馆
德国雷根斯堡美术馆
印尼国家博物馆
新加坡国家美术馆
德意志银行（中国）有限公司
比利时驻华大使馆
中国国家博物馆
中国美术馆
中央美术学院美术馆
中国雕塑博物馆
何香凝美术馆
浙江美术馆
重庆美术馆
青岛美术馆
北京大学美学研究中心
长春雕塑艺术馆
长春市政府
石家庄市政府
烟台市政府
焦作市政府
洛克菲勒艺术基金会
2002 故国·蔡志松2002作品展通道画廊北京，中国
2003 故国·蔡志松2003作品展比利时驻华大使馆北京，中国
2004 故国·蔡志松2004作品展艺术景仓库上海，中国
2005 故国·蔡志松2005作品展拉克尔国际艺术中心北京，中国
2006 故国·蔡志松2006作品展升艺术空间上海，中国
2009 故国·蔡志松个人作品展纽约中国广场纽约，美国
2009 蔡志松作品展See+画廊北京，中国
2010 故国·蔡志松个人作品展旻谷画廊台湾
2010 故国与玫瑰·蔡志松个展艺凯旋艺术空间北京，中国
2011 蔡志松个人艺术展印尼国家博物馆雅加达，印度尼西亚
2011 蔡志松个人作品展OdeToArtContemporary新加坡
2012玫瑰·浮云蔡志松作品展ARTMIA艺美画廊北京，中国
2012 三部曲·蔡志松作品展新加坡当代艺术馆新加坡
2014 “再会历史·蔡志松艺术展”台北当代艺术馆台北，台湾
2014 “云水之间·蔡志松艺术展”洛克菲勒罗斯洛克北京俱乐部北京，中国
2014 “云端·蔡志松作品展”香港艺术中心、Ora-ora画廊、Leo画廊、北京杨国际艺 术中心京港四地同时展览
无奈（《故国》系列作品解读）
文/蔡志松
我同许多人一样，从小就接受着诸如“树立远大理想”、“实现自我价值”、“奋斗改变命运”这样一些人生格言的教导。怀着对未来的种种美妙幻想，一直脚踏实地为之奋斗，不曾有半点松懈。坚信付出应有回报。
其实这些所谓的“理想”与“价值”推崇的无非是一条追求成功，满足“自我”的人生道路。
如今一路走来，自己已是遍体鳞伤，停下脚步，环顾四周，看到自己曾为之拼搏奋斗的“幸福”，有些人生而既有，也有些人仍在执着追求，直到生命的尽头都不能如愿以偿，还有一些被命运眷顾的幸运儿，千辛万苦终于得到了他们梦寐以求的东西，不想却早已失去了自己的本来面目，永远告别了内心的平静与安宁，并无怨无悔地认为这就是人生的真正意义所在，且现身说法，教导下一代，鄙视失败者，然后继续前行进取，却不知当死亡不期而至时，会毫不留情地夺走他奋斗一生所换来的一切，也许至死都不会明白，他的所谓“成功”并非奋斗使然，他所宣说的道理不仅毒害了别人，也毒害了自己，更没有因实现了理想而幸福。
人们由于长期被纷繁变化的现象所迷惑，总是习惯性的不断缅怀过去，规划未来，很难放下所有的希望与恐惧，安住于当下，用智慧之眼洞察事物的本质。于是便努力地摆脱不喜欢的事物，抓取喜欢的事物。因此不自觉地把自己投入到无尽的痛苦折磨之中，仿如飞蛾扑火一般。很少有人清楚，努力避免痛苦的过程正是在不断地增加着自己的痛苦，人们被一个又一个幻想驱使，不停地奔波。一些人在被误导的价值观引领下，把无常当作永恒、把痛苦当作快乐，不惜生命与外界争斗，即便得到了短暂的利益，但纵观其轨迹，只不过是一连串的喜悲交替罢了。
大千世界形形色色，多少出身卑微之人变成了众人仰慕的偶像，又有多少达官显贵瞬间沦为遭人唾弃的阶下囚，凡此种种周而复始，前赴后继，却不知都将终归尘土，随风而逝。世事无常，世事艰辛⋯⋯不禁感叹自己也身在其中！
人们总是依着逻辑关联来判断未来事物，因此奋斗与理想总是背道而驰。
其实，盲动的力量是有限的，抗拒不了业已成熟的因果关系，人们往往赞颂松柏的挺拔与伟岸，并将高尚的人格尊严与之相比喻，却很少有人想象，如果把它们栽到山崖石缝之中，为了生存，它们也不得不逆来顺受，委屈求全，形容猥亵。否则等待它们的就是死亡，然而死亡是谁都不愿面对的，也许这就是生存的压力与生命的尊严相遭遇时的通常结果。
人类的历史在我看来就是无数个生命体不断挣扎而构成的一幅悲欣交集的长卷。
我从没听说过不死的树，也未听说过不死的人，但在他们相对短暂的生命中，都不得不忍受着不同程度的，相对漫长的痛苦，也许就是为了换取那些象泡沫般转瞬即灭的笑容，因为人的本性从未因社会的发展，物质的丰富而改变。我常常为此而心情沉重！
因此，对于生命的重视远远超过了我对艺术的热爱。曾几何时，在我心中艺术高于一切，多少年过去了，如今看来那只是一种年少时的无知。
在一个人独处的时候，经常感到无奈与自责，然而自己已经虚度了三十三年的时光，既没有获得给人们带来真正快乐与幸福的能力，也发不出巨人的声音，也许只能用一些微不足道的技艺来慰藉一下可怜的生灵，假若我的作品能给观者一点小小启发，那我也就满足了。
2005年12月于北京
玫瑰（《玫瑰》系列作品解读）
文/蔡志松
爱情的魅力是无限的，从翩翩少年到耄耋老人，爱情一直是人们心中闪耀的光芒。它能使暗淡的世界异彩纷呈，也能使濒死者焕发活力。在无数次的主观渲染之后，它是诗人笔下的圣物；小说家情节中的波澜；幻想的世界无不美好；爱情是人们永远追求的幸福。
当理想的热烈与现实的冰冷撞击时，绚丽的世界灰飞烟灭，活力熄灭,留下无尽的失落⋯⋯其实这还是未遂者的幸运。一些人拥有了爱情，不幸却堕入痛苦的深渊，无意间将自己置身于进退两难的境地，长期领受心灵的折磨。⋯⋯因为幸福只存在于想象之中。
人们总是习惯于断章取义地看人生、努力重复别人的生活，并不考虑究竟,身临其境则是无法言喻的煎熬。然而，忍耐痛苦的人竟成了他人羡慕的偶像。要知道，爱情无不以痛苦为结局。
当梦想与现实相违时，各种戏论随之成为指导行为的依据，使我们从一个痛苦奔向另一个痛苦。许多人虽有能力克服生活中的种种艰辛，却无法摆脱情感的困惑，孤独与贪著使我们在温柔与美艳面前束手就擒，成为事业的巨人情感的侏儒。一面在风雨中屹立，另一面却在沼泽中爬行，一次次尝试栖身之所，这种尝试无异于轮椅与拐杖的交替，它们都不能使我们最终独立！
爱情只是一种自我满足，一切付出都以自我感受为标准，最纯真的爱情无非是最真诚的索取，不要认为追求爱情比追求物质更高贵。贪婪使人们永不满足，最艳丽的花朵也会失去色彩。有了贪婪，爱情犹如这绽放的铅玫瑰，像搀了毒的美味，没有必要用珍贵的生命之唇去反复亲吻。由于认知的片面，人们对于爱情只有一味追求的信心，却不具备承担后果的勇气与能力，因此，不要放浪形骸！
爱情的自性并非永恒。片刻的欢愉也需要众多因缘的聚合，不要为刹那的闪烁而付出一生的努力！因为爱情并非生命的全部。渴望爱情的人们三思！
玫瑰象征爱情。铅既柔软又沉重；既易塑造又易损毁；其光泽既绚丽又沉静；既是金属又很脆弱；铅的性质稳定，但在融化消亡的刹那会释放毒素。爱情犹如这铅玫瑰……人们总是把得不到或希望得到的东西想得很好，看得很美，但任何事物都有正反两方面。对于爱情，人们往往只顾追求过程的快乐，却没有做好承担结果的准备。正与反、过程与结果共同构成事物，这是一个不变的法则，就像这永不凋零的铅玫瑰。——蔡志松
浮云（《浮云》系列作品解读）
文/蔡志松
我们从出生的那一刻起就开始奔向死亡。在浩瀚的时空中，生命虽只是刹那一瞬也会留下各自的痕迹。
生命的意义不仅是过程，更重要的在于结果。如果生命的意义只在于过程，那么我们可以在结冰的湖面上建造华美的大厦，并会得到众人的喝彩。
如果生命的意义只有过程，我们就不会在面对种种难以下咽的苦果时因怯懦而表现出无谓的挣扎。
如果只追求过程的快感而不考虑结果的严重，我们终究有一天会象意外染上绝症的不羁少年那样追悔莫及。
由于不重视结果，我们才无所顾忌地任意行事，才会将有限而珍贵的生命耗损在各种无意义的尝试之中，奔波于现象之间最终却一无所获，饱受种种挫折、不幸与内心的煎熬。
由于不重视结果，即使生命延长十万倍也只相当于改为明日行刑的罪犯，只是延长了死前的礼遇与内心的恐惧。
偶然闯进房间的苍蝇，无论如何嗡鸣飞撞，最终能否出去才是关键。蜡烛燃尽换来的是光明，但生命燃尽也许换来的是黑暗。不要被蛊惑的言论蒙蔽而一味攫取，并寻找所谓的自我，因为那只是一幕只有技巧却无真实的魔术，幻想的虚构永远不堪现实的重负。
不要不敢直面因果关系的严厉而不加思索地相信生命只有过程，自欺欺人地走过剩余的时光。我们并不是为了愚昧而生，如果渴望快乐就请种下相应的种子。
谷雨春耕，浮云朵朵，如何漂浮无人问津，雷雨交加却令人瞩目。
头盖骨合金铸造，象征坚固的概念认识；内侧贴金，象征人类智慧；云树脂浇铸，象征浩瀚无际。概念封闭智慧，智慧却可利用概念主观意识。虽无法达到客观世界的边缘，却可以用概念为舟到达彼岸。——蔡志松对新作《云舟》的解读
这一奖项是由法国画家、雕塑家、建筑师协会和泰勒基金会联合授予的。蔡志松时年29岁，师从著名雕塑家司徒兆光教授。这次应邀参展的作品是一尊依照春秋战国时期人物造型创作的《故国·风》雕塑，高约83公分。作品以其艺术张力和鲜明的民族风格从众多作品中脱颖而出。
法国巴黎秋季沙龙是一个世界性的著名文化活动，在雕塑家罗丹、画家雷诺阿和建筑设计师弗朗兹·乔尔丹等人的倡导下，创建于1903年。近百年来，有上千位世界各地的艺术家通过这个舞台一举成名，其中包括塞尚、罗丹、雷诺阿、马蒂斯、博诺亚、威亚尔等世界级大师。
本届沙龙有来自世界各国的409位艺术家的千余件作品参展，其中包括6位中国艺术家的作品。
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