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林继富

华中师范大学文学院教授
林继富(1964.2- ),法学(民俗学)博士,中央民族大学文学与新闻传播学院教授,民俗学专业博士生指导教师,华中师范大学文学院教授,民间文学专业硕士生导师,中国少数民族文学学会常务理事,中国民俗学会常务理事事兼中国民俗学会副秘书长,中国起源地智库专家,中国民间文艺家协会副主席 [1] [4]。中国著名藏学家。长期研究西藏藏族民俗、湖北长阳土家族自治县民俗等,为中国非物质文化遗产的保护作出了不同凡响的贡献。
中文名
林继富
国    籍
中国
出生日期
1964年2月
职    业
教师、研究人员,中国起源地智库专家 [1]
出生地
湖北省麻城市

人物经历

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1982年—1986年击嫌踏在华中师范大学中文系学习,获文学学士学位
1996年—1999年在华中师范大学中文系攻读民俗学硕士学位,1999年获法学硕士学位,导师刘守华教授。
198颈雅弃葛6年7月—1994年10月在西藏农牧学院婆体影任教。
1994年11月—趋想夜—2010年11月华中师范大朽整学工作。
2006年6月——2榜再龙009年4月中央民族大学民族学博士后工作站。
2001年9月—2002年7月北京师范大学访问学者,导师钟敬文教授。
自2002年9月起,在北京师范大学中文系攻读民俗学博士学位,导师刘魁立教授。
1994年11月至2006年7月,在华中师范大学文学院从事民俗学、民间文学的教学科拳趋胶研工作。
2桨再006年7月起,在中央民族大学文学与新闻传播学院从事民俗学、民间文学的教学科研工作。

担任职务

播报
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中国民间文艺家协会副主席 [2-3]

学位论文

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学士论文:《中国地方风物传说结构试论》,1986年6月,华中师范大学。
硕士论文:《中国怪孩子故事研究》,1999年6月,华中师范大学。
博士论文:《民间叙事传统与故事传承》,2005年6月,北京师范大学
博士后报告:《非物质文化遗产现代转换研究》,2009年4月,中央民族大学

承担项目

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合作承担刘守华教授主持的国家教委“九·五”社科规划重点项目“中国民间故事类型与传承研究”和刘魁立教授主持的中华人民共和国科学技术部的“十大民间文艺数据库”工程中的“中国民间故事数据库”项目,分别作为第二主持人。独立承担两项华中师范大学校级科研课题,分别为1999——2000年的“汉藏民间叙事文学比较研究”,2001——2002年的“中国山岳传说研究”。
2010年度国家社会科学基金后期资助项目“清江流域土家族始祖信仰现代表述研究”,项目批准号:10FMZ012。
2009年度教育部“985”2008年度专项经费北京市重点学科中央民族大学民俗学学科建设项目负责人,项目编号为98502—008014。
2008年主持中央民族大学“211工程”三期重点学科建设项目中国少数民族语言文学学科子项目“汉藏民间故事比较研究”,批准号:MY02—14.。
2008年,主持中华人民共和国文化部民族民间文艺发展中心“中国节日志·藏族雪顿节”课题,项目编号JRZ2009001。
2004年,主持国家社会科学基金课题“民间叙事传统与故事传承——以湖北长阳都镇湾土家族故事传承人为例”,项目编号04BZW058。

出版图书

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  • 作者名称 林继富
    作品时间2006-7
    解释民俗学,一本关于民俗学的注释书。
  • 作者名称 林继富
    作品时间2007-8-1
    《民间叙事传统与故事传承》是2007年中国社会科学出版社出版的图书,作者是林继富。本书以湖北省长阳土家族自治县都镇湾镇民间故事传承人为例,结合地方志以及采录上来的资料,对故事传承与民间叙事传统的关系进行深入系统的调查。
  • 作者名称 林继富
    作品时间2012-6
    《清江流域土家族始祖信仰现代表述研究》是2012年人民出版社出版的图书,作者是林继富。
  • 作者名称 林继富
    作品时间1993-04
    本书在对藏族节日文化进行描述与论析时,将编著作为一个承受荆楚文化箅染的年轻人实地考察所得的新鲜感受融汇在字里行间,于博采众说的同时,不宪法新颖大胆的理论探索,冷静的观察思考中充盈着热爱藏族人民及其文化的激情。虽然年轻人的锐气与稚气并存,却不失为一本内容充实,雅俗共赏 ,既可吸引喜有藏族文化的广...
  • 作者名称 林继富
    作品时间2011-2-1
    《永远的太阳:西藏节日文化觅踪》由林继富所著,中国各民族以“太阳”为核心建构了时间表述系统和记录系统。太阳是时间的直观表述,节日则是时间链条上的关节点。节日在时间中形成,在时间中发展,在时间中创造,在时间中消亡。太阳是空间的直接再现,人类面对同一个太阳,但不同心境、不同命运的人对太阳的感受却迥...
  • 作者名称 林继富
    作品时间2005-12-1
    《中国民俗通志:民间文学志》是2005年12月1日由山东教育出版社出版的图书,作者是陈建宪、林继富。
  • 作者名称 林继富
    作品时间2009-1
    《宜昌民间故事家》是2009年宁夏人民出版社出版的图书,作者是林继富。
  • 灵性高原
    作者名称 林继富
    作品时间2004-12
    《灵性高原:西藏民间信仰源流》以笔者8年的西藏田野调查为基础,系统描述了西藏民间信仰的历史形态和现实生存状况,运用多学科的方法,从宏观和微观双重视角,全面阐述了西藏民间信仰的宗教功能和社会意义,深刻剖析了西藏民间信仰对社会制度和民族精神产生的重大影响,绵密细致地考察了西藏民间信仰与民间风俗互动...

个人著作

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专著

《西藏节日文化》,西藏人民出版社,1993年版,1996年再版,10万字。
《灵性高原——西藏民间信仰源流》,华中师范大学出版社,2004年。
《中国民俗通志·民间文学志》(下),山东教育出版社,2005年。
《中国民间故事》,中国社会出版社,2006年。
《村落空间与民间叙事逻辑》,云南人民出版社,2008年。
《中国民间文化杰出传承人——孙家香》,宁夏人民出版社,2009年。
《永远的太阳——西藏节日文化觅踪》,西藏人民出版社,2010年。

合著

中国民间故事类型研究》(排名第2),华中师范大学出版社,2002年。
《国俗故事》(与陈思和合著,排名第2),长江文艺出版社,2001年,26万字。
《解释民俗学》(排名第1),华中师范大学出版社,2006年。
民间信仰与民俗生活》(副主编),中央民族大学出版社,2008年。
《民族民间文化研究与保护》(副主编),世界图书出版公司(西安),2010年。主要学术论文
《中国地方风物传说结构试论》,《民间文艺季刊》1986年第3期。
《藏族犬图腾浅谈》,《西藏研究》1988年第2期。
《“青蛙王子”型故事原型研究》,《民间文艺季刊》1988年第4期。
《从创世神话看原始人对自我力量的意识》,《民间文学论坛》1989年第1期。
《藏族白石崇拜探微》,《西藏研究》1990年第1期。
《藏族湖神与生育信仰》,《民间文学论坛》1990年第2期。
《藏族鸟崇拜的自然历史渊源》,《中国民间文化》1991年第1期。
《西藏日土岩画研究》,《民族艺术》1991年第2期。
《蚁穿九曲明珠源流探析》,《西藏民族学院学报》1991年第4期。
《藏族宗教节日文化论》,《民俗研究》1992年第1期。
《藏族天梯神话发微》,《西藏研究》1992年第1期。
《藏族原型数字“九”的文化意义》,《东方文化》1992年第1期。
《“头上长角”型故事的流播》,《中国比较文学》1992年第1期。《藏族本教信仰与古老崇拜》,《青海社会科学》1992年第4期。
《西藏旅游事业与民俗文化》,《西藏研究》1992年第4期。
《藏族兔子故事论》,《民族文学研究》1993年第1期。
《藏族箭神略论》,《中国民间文化》1993年第4期。
《昆仑文化与藏族原始文化》,《西藏研究》1995年第2期。
《珞巴族“插青”习俗述略》,《中国民间文化》1995年第4期。
《珞巴族“卡让欣”研究》,《民间文学论坛》1995年第4期。
《灶神形象演化的历史轨迹及文化内涵》,《华中师范大学学报》1996年第1期。
《活佛转世与藏族神判习俗》,《西藏艺术研究》1996年第1期。
《珞巴族灶神论析》,《民间文学论坛》1996年第2期。
《藏族文化中的镜子》,《西藏研究》1996年第2期。
《羊与藏族民俗文化》,《青海社会科学》1996年第5期。
《汉族少数民族灶神信仰比较研究》,《民俗研究》1997年第1期。
《文化流程中的“中山狼”故事》,《华中师范大学学报》1997年第3期。
《中国民间传说与史官文化》,《民间文学论坛》1997年第3期。
《文成公主传说考验难题试析》,《民族文学研究》1997年第4期。
《枣俗的文化精神》,《中南民族学院学报》1999年第4期。
《中国怪孩子故事亚型及其家族伦理思想》,《民族文学研究》1999年第4期。
《试论中国方志文化中民间传说的特点及价值》,《华中师范大学学报》2000年第1期。
《 “猎人海力布”型故事解析》,《民族文学研究》2000年第3期。
《“二母争子”故事揭秘》,《中南民族学院学报》2000年第4期。《“黑马张三哥”型故事论析》,《华中师范大学学报》2001年第3期。
《“头上长角”型故事研究》,《西北民族研究》2001年第2期。
《“皮匠驸马”型故事研究》,《思想战线》2001年第5期。
《“烂柯山”型故事研究》,《中南民族学院学报》2002年第1期。
《西藏卵生神话源流》,《西藏研究》2002年第4期。
《中国民间故事类型索引的批评与反思》,《思想战线》2003年第3期。
《中国怪孩子故事的审美情趣》,《西北民族研究》2003年第3期。
《中国节日文化中的人》,《中南民族大学学报》2003年第5期。
《民间传说与民间信仰互动研究》,《华中师范大学学报》2003年第6期。
《藏族湖神与水神关系透视》,《西北民族研究》2004年第2期。
《母题数字“十三”与藏族成年礼》,《青海民族研究》2004年第1期。
《一个民间叙事传统的形成》,《民俗研究》2004年3期。
《长阳都镇湾精怪叙事传统》,《民族文学研究》2005年第2期。
《人多次讲述一个故事的传承考察》,《民间文化论坛》2005年第4期。
《从廪君到向王》,《中央民族大学学报》2005年第6期。
《西藏关羽信仰的演化脉络》,《青海民族研究》2005年第4期。
《传承人保护策略研究——以湖北省民间故事传承人保护为例》,《中国非物质文化遗产保护研究》(下),北京师范大学出版社2007年版。
《多人一次讲述一个故事的传承考察》,《民族文学研究》2007年第3期。
《廪君叙事传统的当代性》,《中央民族大学学报》2007年第5期。
《从信仰到民俗》,《中国藏学》2007年第3期。
《紫姑信仰源流研究》,《长江大学学报》2008年第1期。
《喜剧传统的地方叙事》,《华中师范大学学报》2008年第2期。
《20世纪中国民间故事讲述人研究的批评与反思》,《文化遗产》2008年第3期。
《清明节研究的两个误区——兼论杜牧<清明>的原真意义》,《中央民族大学学报》2008年第5期。
《国外民间故事传承人研究的批评与反思》,《中南民族大学学报》2008年第6期。
《土家族机智人物向远耀故事研究》,《湖北民族学院学报》2009年第3期。
《端午节的文化精义在于护佑生命——基于两湖地区端午节习俗的分析》,《民间文化论坛》2009年第4期。
《非物质文化遗产基因保护探讨——以清江流域土家族始祖信仰为例》,载《中央民族大学学报》2010年第3期。
《昆仑文化与藏族文化关系研究》,载《青海社会科学》2010年第5期。
其他
《中国古代民间传说选译》,湖北教育出版社2000年版,16万字。
《民间故事》,中国社会出版社2006年版。
《宜昌民间故事家:孙家香》,2009年版

参编

《湖北民俗志·民间文学》,湖北人民出版社2002年版,独立写作13万字。
《民间文学教程·民间传说》,华中师范大学出版社2002年版。
《文化年夜饭》,中华书局2003年版。
《民间文学教程——国家十一五重点教材》 ,华中师范大学出版社,2009年版

学术论文

播报
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发表学术论文130篇,其中主要论文有:
1、《中国地方风物传说结构试论》,载《民间文艺季刊》1986年第3期。
2、《藏族犬图腾浅谈》,载《西藏研究》1988年第2期。
3、《“青蛙王子”型故事原型研究》,载《民间文艺季刊》1988年第4期。
4、《从创世神话看原始人对自我力量的意识》,载《民间文学论坛》1989年第1期。
5、《藏族天梯神话》,载《民族文学研究》1989年第4期。
6、《藏族白石崇拜探微》,载《西藏研究》1990年第1期。
7、《藏族湖神与生育信仰》,载《民间文学论坛》1990年第2期。
8、《藏族嘛呢堆》,载《雪域文化》1990年第1期。
9、《生命的归宿——藏族灵魂观念试析》,载《邦锦花》1990年第3期。
10、《藏族鸟崇拜的自然历史渊源》,载《中国民间文化》1991年第1期。
11、《藏族巫术数字“五”的文化意义》,载《西藏日报》1991年6月11日。
12、《西藏日土岩画研究》,载《民族艺术》1991年第2期。
13、《蚁穿九曲明珠源流探析》,载《西藏民族学院学报》1991年第4期。
14、《藏族宗教节日文化论》,载《民俗研究》1992年第1期。
15、《藏族天梯神话发微》,载《西藏研究》1992年第1期。
16、《藏族原型数字“九”的文化意义》,载《东方文化》1992年第1期。
17、《“头上长角”型故事的流播》,载上海《中国比较文学》1992年第1期。
18、《乡土教材与西藏民族教育》,载《西藏教育》1992年第5期。
19、《藏族本教信仰与古老崇拜》,载《青海社会科学》1992年第4期。
20、《西藏旅游事业与民俗文化》,载《西藏研究》1992年第4期。
21、《藏族兔子故事论》,载《民族文学研究》1993年第1期。
22、《藏族宗教法器——鼓的文化意义》,载《西藏民族宗教》1993年第1期。
23、《林芝地区民间传说漫话》,载《西藏旅游》1993年第1期。
24、《藏族箭神略论》,载《中国民间文化》1993年第4期。
25、《藏族宗教的神职人员》,载《西藏民俗》1994年第1-2期。
26、《昆仑文化与藏族原始文化》,载《西藏研究》1995年第2期。
27、《珞巴族“插青”习俗述略》,载《中国民间文化》1995年第4期。
28、《藏族图腾纹饰的文化心态》,载《西藏艺术研究》1995年第4期。
29、《森林与生殖信仰——珞巴族“卡让欣”研究》,载《民间文学论坛》1995年第4期。
30、《民间传说与旅游文化》,载《世纪之交的中国民俗流变》,中国城市出版社,1995年版。
31、《灶神形象演化的历史轨迹及文化内涵》,载《华中师范大学学报》1996年第1期。
32、《珞巴族灶神论析》,载《民间文学论坛》1996年第2期。
33、《藏族文化中的镜子》,载《西藏研究》1996年第2期,人大复印资料《民族研究》专题1996年第10期全文转载。
34、《羊与藏族民俗文化》,载《青海社会科学》1996年第5期。
35、《汉族少数民族灶神信仰比较研究》,载《民俗研究》1997年第1期。
36、《文化流程中的“中山狼”故事》,载《华中师范大学学报》1997年第3期。
37、《中国民间传说与史官文化》,载《民间文学论坛》1997年第3期/
38、《多重文化碰撞的智慧母题——文成公主传说考验难题试析》,载《民族文学研究》1997年第4期。
39、《孙家香和她讲的故事》,载湖北《艺术明星》1997年第5-6期。
40、《根植于泥土中的文化瑰宝——记孙家香和她的故事》,载《孙家香故事集》长江文艺出版社1998年版。
41、《从生命延续方略探寻抗拒洪水神话母题》,载《民间文化》1999年第1期。
42、《枣俗的文化精神》,载《中南民族学院学报》1999年第4期。
43、《中国怪孩子故事亚型及其家族伦理思想》,载《民族文学研究》1999年第4期。
44、《试论中国方志文化中民间传说的特点及价值》,载《华中师范大学学报》2000年第1期。
45、《西藏民间信仰节日》,载《西藏民俗》2000年第1期。
46、《守禁违约的背后——“猎人海力布”型故事解析》,载《民族文学研究》2000年第3期。
47、《“二母争子”故事揭秘》,载《中南民族学院学报》2000年第4期。
48、《强盗歌论》,载《西藏民俗》2001年第1期。
49、《枣的礼俗精神与文学传承》,载《商丘师范学院学报》2001年第1期
50、《“黑马张三哥”型故事论析》,载《华中师范大学学报》2001年第3期。
51、《“头上长角”型故事研究》,载《西北民族研究》2001年第2期。
52、《“皮匠驸马”型故事研究》,载《思想战线》2001年第5期。
53、《蛙婿型故事研究》,载《湖北民族学院学报》2001年第3期。
54、《“烂柯山”型故事研究》,载《中南民族学院学报》2002年第1期。
55、《“典当良心”故事类型主题分析》,载《民俗学刊》第3辑,澳门出版社2002年版。
56、《西藏卵生神话源流》,载《西藏研究》2002年第4期。
57、《一部开创性的力作》,载《新闻出版报》2003年4月6日。
58、《中国民间故事类型索引的批评与反思》,载《思想战线》2003年第3期。
59、《源于怪的力和美——中国怪孩子故事的审美情趣》,载《西北民族研究》2003年第3期。
60、《论西藏天神》,载《民族文学研究》2003年第3期。
61、《角色转换与文化认同——中国节日文化中的人》,载《中南民族大学学报》2003年第5期。
62、《民间传说与民间信仰互动研究》,载《华中师范大学学报》2003年第6期。
63、《跨语系比较的尝试——以阿尔泰语系与汉藏语系怪异儿故事比较为例》,载《东方民间文学比较研究》(论文集),北京大学出版社2003年版。

获奖情况

播报
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1986年论文《中国地方风物传说结构试论》获华中师范大学大学生优秀论文二等奖,湖北省大学生优秀论文三等奖
1990年获西藏自治区民间文学三套集成工作奖
1990年论文《青蛙骑手故事原型研究》获上海《民间文艺季刊》“飞鹰奖”
1991年获西藏自治区为“七·五”做出贡献的优秀个人
1997年获华中师范大学优秀教学成果一等奖
1997年获湖北省普通高等学校省级优秀教学成果一等奖(集体项目,主要成员)
2000年获华中师范大学优秀教学成果一等奖
2000年获湖北省高校省级优秀教学成果二等奖(集体项目,主要成员)
2009年《民间叙事传统与故事传承》获中国文联第九届中国民间文艺山花奖
1993年,推荐为西藏首届十大杰出青年,《西藏日报》以“青春在燃烧”对事迹予以报道。
1997年,湖北省普通高等学校省级优秀教学成果一等奖(集体项目,主要成员)。
2000年,湖北省高校省级优秀教学成果二等奖(集体项目,主要成员)。
2006年,《中国民间故事类型研究》教育部人文社会科学优秀成果三等奖(排名第2)。
2006年,《西藏民间信仰源流》获湖北省第五届优秀社会科学成果三等奖。