张伟/文
清末，蒙古人松年辞官后客寓济南，创建“枕流画社”广收门徒，一时从者众，被济南画坛尊推为“盟主”。1906年松年溘然去世，济南画坛群龙无首。进入民国后，出身盐商巨贾的关松坪书画皆工、才华横溢，文章得到章太炎的赞许。作为松年的再传弟子，书画上与吴徵、黄宾虹、张大千、丁山、王献唐等文人雅士相交，传统功力深厚、博雅通脱。他从文学、绘画等方面，培养、影响关友声，堪为“长兄如父”，并与关友声、黄固源等创办“济南国画学社”，奖掖后学。虽然关松坪英年早逝于风雨如晦的日军侵华战争初期，成为济南民国文化历史的憾事，从某种意义上标志着“四王山水”传统绘画在济南的终结。时过境迁，我们依然不能忘记关松坪对济南地域文化所做出的贡献，他理应成为民国时期济南画坛的“无冕之王”。
一
关松坪(1895--1938)，名际泰，济南洛口镇人。关松坪的的爷爷关呈麟，字趾仁，先世山西解州，后迁居山西洪洞。明朝末年，关呈麟的高祖迁来山东济南，1644年，济南盐商秦、关、范三家取得了泺口盐业的行商特权，他们结拜为异姓兄弟，出资在泺口三义街修建了三义阁、在义和巷修建了三义庙，成为济南盐业经营的翘楚。
在关呈麟少年时，他就怀有读书文人梦，因此在私塾学习时焚膏继晷，异常刻苦。随着清王朝对灶户管理的松弛以及商品经济的冲击，山东制盐灶户开始发展私有产业，私开的盐滩盐池往往游离于官方控制之外，造成私盐管理混乱，甚至发生地方穷苦百姓百余人闯入盐场，打散盐巡和护盐兵勇，哄抢盐码（盐垛，俗称盐码）事件，给济南盐业经营商户遭受重大损失。关呈麟为承担起光宗耀祖的重任，他不得不放弃学业，舍弃科举，集中精力从事盐业经营，收拾残局，他在盐业行内轮值，竭己奉公，受到盐运司的长官盐运使所器重，在处理盐务经营时时常委以重任，在泺口镇实现家道中兴，不仅所经营盐业生意蒸蒸日上，将业务范围延伸到银行票号等，堪称商业奇才。清末，太平军、捻军常常袭扰山东，济南泺口镇为保乡亲平安举办团练，关呈麟总是身先士卒。其间，修圩墙、挖濠沟、招兵买马等等事项需费浩繁，关呈麟振臂一挥，带头倡议募捐，聚集商贾、乡贤、居民，有钱出钱、无钱出力，乡里提及无不交口称颂。呈麟召集群众于刘家沟一带筑埝堵截缺口，至1867年，民埝已基本连接。到1883年，北岸自泺口至济阳交界，南岸自长清县邱家庄至邹平的杨家桥，共计修成民埝55.6公里。经年后，黄河河讯不断，但泺口一段安然无恙，皆赖关呈麟的义举与远见。1868年，捻军余部扑向济南泺口周边，关呈麟奉接到上级发来的信息后，在统筹安排下于城玗上昼夜巡守，不惮因体力透支，突发疾病，溘然而逝。
关呈麟的去世，上至官府官员，下至乡民村夫，无不悲痛欲绝，有的甚至捶胸顿足，如丧考妣。关呈麟膝下两子关守约、关守纶，皆知书达礼。关松坪的父亲关守约，字少符，年少始性情笃厚，孝敬父母，与人友善，关呈麟经营盐业实现家道中兴，他却常常因为没有机会读书而深以为人生憾事，他把自己的缺憾化为对孩子进行教育的动能，不惜重金聘用名师，对子女进行传道、授业、解惑。关守约从内心感受到父亲关呈麟的殷切期待，深居简出，心无旁骛，一心苦读圣贤书。功夫不负有心人！1862年，关守约中举人，在那个“万物皆下品，惟有读书高”的年代，对于盐商关家而言，关守约的中举，无疑增添了成为德高望重乡绅的筹码。当时，关家正堂有一块书写“文魁”的大匾额，让富商关家增添无尽的传奇。
1866年，关守约自此主持家族盐业经营家政，他主持盐业时，谨遵以往制定的行业规范，当时历城的引额为9999道(每道盐引按乾隆制为225斤，宣统初年改为每引395斤)
，随着盐商人数增多，每人持有的盐引数量减少，在关守约的苦心经营下，济南作为盐运销区，其中尚家3000多道，王家2000多道，关守约持有1000多道，范茅两家各数百道，其余小盐商户仅有几十道，遂有“引碎商散”之说。关守约在城关及各大庄集设立了子店，子店逢集流动下庄售盐，他在济南南关、仲宫等共设置子盐店26处，关家的盐业经营很多依靠水路，运盐的船队在小清河上桅杆林立，舟帆点点，行舟至济南城区，在西门桥、铜元局街、成丰桥设有关家的客货码头。当时，在俗传有“三十六街七十二胡同”泺口，盐商关家最为实力雄厚，关家的盐园子和泺口的盐务局成为当地最瞩目的地方。关守约对家庭、对自己平时生活要求极为节俭，常常要求家人穿衣服不能追求华美，吃饭不能铺张浪费，家产虽多，决不能铺张浪费。
事业上一帆风顺的关守约，在繁衍后代问题上却遭遇人生的窘境，“不孝有三，无后为大”，他人到六十仍无子嗣，族人、很多乡亲担忧其后继无人。关守约却心态平和，他常说：“人有没有子嗣是命中注定的事，强求不得。我惟有勤勉工作，修身养德，相信上天一定会有最好的安排！”在关守约事业蒸蒸日上时，1895年，年逾六十的关守约，他的妻子生下长子关松坪，关守约为他取名际泰，关家上下喜气洋洋，报喜的声音弥漫在泺口古镇上空，关家一派欢腾、欣喜，“厚德之报”的声音在回荡。
关守约高中举人，实现了家族威望的升腾，生命中最后的几年，关守约陪伴着关松坪的健康成长，他无比欣慰，生意兴旺、家庭和睦，在他染病卧榻，感觉时日不多之时，他让儿子关松坪将族人、乡亲的借贷之券拿出来，在他面前焚烧。关守约教导儿子，善事是不能声张的，否则就不是善事，而是欺世盗名。数年之后，有来还债者，追索不到原先写的借据，到那时才知道借据已经被关守约焚烧，却从来没有向世人宣告、讲述，让听闻整个事情原委的族人、乡亲感慨万千。
关守约销毁亲朋借贷之券的义举成为言传身教的最生动的家教，与人友善、大度从容的品格深深埋在管松坪的幼小心里，伴随关松坪的一生。
二
济南泺口码头兴旺，来往人多，在泺口集市旁边不远处的的关家深宅大院，可谓闹中取静。在风雨飘摇的清末民初，在那政治晦冥，变革激荡的年代，历经关呈麟、关守约两代人的潜心播种，虽然一路风雨一路飘摇，关家家族通过人人默默付出、广交社会贤达，生意依然红火。
关松坪自幼入家塾，师从宿儒杨谦斋。举人杨谦斋世居泺口，女儿嫁到城里朝阳街上“懋德堂”张家，家世显赫，代有功名。杨谦斋乡试中举，书法取法欧（欧阳询）体，吸取了汉隶、晋代楷书、北碑，法度严谨，骨力险峻。他熟读四书五经，满腹经纶，在泺口及其周边提及“杨老爷”，无人不知，无人不晓。作为关松坪的“蒙师”，杨谦斋不仅传道授业解惑，更重要的是将自己推崇的清雅脱俗、兼收并蓄，润物无声地影响关松坪。关松坪谨遵老师教诲，不仅熟读诸子百家，还谙熟唐诗宋词，关松坪善于作诗，经常作五言绝句，亦作七律七绝，并集结成集，他尤长于古文学，尊崇程朱理学，遵循“文无古今，随事以适当时之用而已”，好为“桐城”文，关松坪坚持文学本身的主体性，讲究义理、考证和辞章，既注重内容，也注重形式，并做到内容与形式的有机统一，在早年所作《祭旱天》文中有：“……天已旱，又遇蝗，喊天呼地无应者，民命何堪！……”这种不尚空谈，古朴真挚，忧国忧民之作，国学大儒章太炎先生在原文稿中加圈批注，为章太炎先生所称许。
关松坪善于绘画，专工山水，初师四王，后得石涛墨迹多幅，尤喜娄东画风。关松坪经常于课下研究绘画艺术，达到废寝忘食的程度，有时一天不画画，则食不甘味，夜不能寐。那时，关松坪已经拜济南名画家郑其光（字笛村，号九华山人）为师，郑其光是清末历城人，时住鹊山，与泺口很近。郑其光的祖父是在济南名重乡里的郑士芳（字兰坡，号柳田），郑士芳受教于清代画家张敔，工画山水人物，他曾经为陈鸿寿作《水西感旧图》，阮元对他的作品非常欣赏，桂馥曾经题《捕画轩》赠送。郑其光的父亲郑谟（字小痴），自小潜心精研画理，画作气韵生动，人物、花鸟、走兽、山水无所不能，他的人物画从教于清末民初著名海派画家钱吉生，取法改琦、费丹旭的士女画，继而出入陈老莲、上官周、华嵒、黄慎诸家，陶冶融汇，时评他的作品“人物精于神、花鸟重在韵”的赞誉。郑其光还善于书法，各种字体均有涉猎，多才多艺。在郑其光的指点下，关松坪绘画进步很快，但关松坪深知艺海无涯，唯有临池苦练方能日后成器。那时，历下名士谢瀛震先生（1865年-1956年）对关松坪的艺术影响殊深。谢瀛震是清未岁贡，学者、名书画家，书斋号味积山房，他原名谢英震，因痛恨英帝之侵略罪恶，遂更名为瀛震。谢瀛震先生幼承家学，聪慧过人，勤奋取读，中邑庠后补廪又进岁贡生，早年受知于清未翰林、都御史张英麟，张氏赞其“学识渊博非一般举人所能及”。张英麟辞官回济后，即聘其为家庭私塾教师，让自己的孩子、侄孙都跟随谢瀛震习经学文。谢瀛震先生不仅绘画名闻乡里，而且文学造诣高妙，他率先出资倡办“鲍青文社”，弘扬桑梓文化，他一生自奉俭约，不慕名利，乡里贫困之家向其借贷，皆遂其所请，事后即置之不问，深受乡里尊敬，故济南敬称其为“大先生”。谢瀛震崇高的声望赢得关松坪的尊重，关松坪折服谢瀛震高超绘画艺术水平、深邃的学问，谢瀛震也常常到关家饱览家藏书画，他们常常日夕观摩，共同探讨名家笔法，由此，关松坪与谢瀛震相互影响学习，共同形成笔力雄强而隽永，蕴润内涵，端庄潇洒的艺术风格，这种画风，至今仍然影响济南的山水创作。
1906年3月25日，关松坪的弟弟关友声呱呱坠地，关友声尚未成年，却已年少失怙，关友声不仅在生活中与关松坪相依为伴，关松坪在学习上无微不至地关爱这弟弟关友声的成长，在文学、艺术上口授心传，堪称启蒙老师。在关友声开蒙之际，关松坪将关友声交由杨谦斋教授，在学习过程中，关友声看似读书不经意，其兄关松坪开始时深以为忧，后来，关松坪发现关友声所读之书，其实背诵如流，交谈起来，他娓娓道来，历历如数家珍，年纪虽小，但说话十分有个人见解，这才知道关友声貌不惊人，其实是其才不外露。此后经年，在关松坪画案之侧，年仅12岁的关友声也取来笔墨信手涂鸦，他蘸墨着水，点线勾勒，关松坪的练习题材，在关友声稚嫩的笔墨下移传摹写，关松坪看到关友声的不经意之作，大为惊奇，寥寥数笔，却表现出不同凡响的禀赋。于是，关松坪就鼓励、引导关友声学习绘画，关松坪家内营造的浓烈文化艺术氛围，正滋润、影响着关友声，关友声课余也越来越多地伴在关松坪画案旁，留心哥哥的绘画技法，久而久之，关友声对绘画开始产生浓厚兴趣，读书之暇，居然开始以写字作画为消遣。
关松坪始终认为，一个成功的艺术家，需要“读万卷书，行万里路，交万名友”，当时，海内名人学者很多与关松坪通过信函，或诗词唱和、交友结谊；或相互求画、才艺交流；或书画鉴赏、互为切磋，信函往来中夹杂着成功商人或者清高文人的病痛和愁苦，喜悦和欢欣，以及对朋友的日常关心和牵系。1921年春，为开阔关友声的视野，关松坪兄弟两人与族兄贡三去北京参观访友。他们了解北京的风俗、探迹历史文化遗存，遍访腹笥宏富、恒兀兀以穷年，探赜索隐的在京文人墨客，拜访画家吴徵，与陈宝箴的儿子、陈寅恪的父亲、诗人陈散原相见，拜会清代遗老陈宝琛，在陈宝琛的引荐下，结识桐城派散文家郑孝胥。北京之行，开拓了关友声在文学上的视野，关松坪联络绍兴画家胡涛（字耳山，又号耳山外史），与宦游在济南的江苏太仓举人姚鹏图（字柳屏，号古凤）、贵州石阡白沙镇人邱石冥(原名树滋，又名稚，号石冥山人)
谈论金石、碑版收藏，共同考据，在济南文化圈有了“济垣士林，无出其右”的雅称。1922年，16岁的关友声开始主动揣摩绘画的奥秘，家藏佳作为他提供临摹学习的对象。关松坪和关友声将家由泺口移寓济南城内鞭指巷，向吴秋晖学习诗词歌赋。1928年，关友声于山东大学国学系毕业，后在北平居住约一年，始返济南，开始了兄弟两人在济南城内的文化艺术之旅。
三
1928年，关松坪与关友声兄弟分家。当年，张大千经常往返于京沪两地，途中经过济南，常于关松坪和关友声家小住，除交谈相契、拜访亲友之外，其中重要的目的之一便是观赏临摹关家所藏八大山人朱耷与苦瓜和尚石涛的画作。
1930年7月，应齐鲁大学之邀，老舍与夫人胡絜青一同来济南的齐鲁大学教书，老舍在这段时间生活很安定，济南为他的创作提供了一个良好的心境和生活环境。此时，从北平艺术专科学校毕业后回到山东的桑子中，他将大明湖铁公祠的“湖山一览楼”，改建为济南海岱美术馆，1931年夏天，桑子中去南新街登门拜访了时在齐鲁大学任教的老舍先生，与老舍先生成了好朋友，老舍成为海岱美术馆的常客，桑子中在山东民国日报上主编《海岱画刊》，此画刊每周一期，随报纸奉送，老舍给《海岱画刊》撰写发刊词，推介《海岱画刊》，不仅如此，老舍曾为《桑子中画集》（济南永记华洋印书局出版）作序，称赞他的画“深厚”，“他的投色是以淡藏浓，他的笔道是更可怕--厉害得可怕，雄浑得可怕。”海岱博物馆成为老舍、桑子中、关松坪、关友声等济南老画家的雅聚地，在此处交流画作，研赏金石，在当时成为济南画家向往的雅集之地。
老舍先生成为关松坪为至交好友，他在关松坪长子关天根与师梦兰女士结婚时，见为证婚并致了长篇的贺词。老舍在济南期间，齐鲁大学校方安排他住在南新街54
号院内，老舍先生每周二至三个晚间必到关松坪的家的谈天说地、探讨学向、评书论书。老舍先生的习惯总是文质彬彬，细言慢语地谈话；而关松坪却是高谈阔论，这是由于关松坪有点耳聋症状，听不得低声细语，似乎他认为别人也同他一样，或者这是用高声来提醒对方说话一样要大声的启示。为此，每逢老舍先生与关松坪两人各自争道其详，或是引经据典的时候，语音一高一低，互不响应，各谈各的；这时就会出现妙趣横生的场面。两位是无事不论，无事不争的；但从不争长论短，互争高低，只是各抒已见而已。老舍先生幽默而沉着的谈吐，往往便在座的人捧腹大笑，有时又不会使人感到有点辛辣味。一次，有一位关松坪、关友声的一个从农村里来的中学生亲戚，辈分不低，但缺少教养，不懂礼貌，还有点“夜郎自大”，似乎他也听说过老舍先生的大名。在其一晚间，他一见老舍先生开口第一句话：“你是作家老舍吗？听说你会编小说？”老舍先生回答的很妙：“是的，我是叫老舍，我是写过几本小说，但是不会编小说。”这位中学生亲戚又提了第二个问题：“噢！你家里几口？”老舍先生仍然温和地回答说：“能吃饭的是三口，我和我的夫人，还有一个小猫。”这位不懂事的小伙子，听了后没再说什么，就走了。大家都笑了。关天相当时在场，他问老舍先生：“先生你怎么连小猫也算上了？”老舍先生回答的更风趣：“他又不问我家里有几口人，我只好说会吃饭的了。倘我不加‘会吃饭’的话，连锅碗瓢盆都得数进去，那样我就数不清了。”
关松坪家成为老舍在济南心灵上的庇护所，老舍不仅常来聊天，他敬佩关松坪的学问，还将自己的作品《离婚》拿来，让关松坪指点、批评。不仅如此，老舍对于美术作品颇有研究，是位收藏大家，老舍曾经这样说过:“我对绘画本是外行，近来略懂得一二，还是从他们兄弟得来的”
。老舍真心赞许关松坪、关友声兄弟，他在《介绍两位画家》一文中特别赞扬说:“作画确是有真功夫，不是在纸上涂几个黑蛋便硬说是什么什么”
，“不但是功夫勤，技术精，而且真下心去研究各派的历史与特色。所以他们教授别人的时候，不是只夸显自已，而是原原本本地给大家说明解析”。关松坪在学画上穷尽华年，尽数临摹学习历代名作，他先从“四王”入手，继而悉心学习石涛的真迹。为了开拓自己的画路，他广泛吸取南北两派的风格特点，力求临古而不泥古，并从中形成自己的风格。关松坪在给他好友焕文的一幅扇面中，他自谦学习林琴南的画法，遵从古法，扇面的山水画，用笔沉着的层层皴擦山峦叠嶂，画面彰显静穆高远之意，近景的古木森然，点缀的水更幽深，远山更加隐逸，整体画面呈现意境脱俗之感，在不生不熟之间，自出心裁，关松坪题诗曰：“谛中妙趣静中参，颦效东施学琴南。终日一编常在手，耶知苦尽有余甘”，生不涩、淡而厚、实而清的书卷之气盎然纸墨外。
关松坪与关友声时常到老舍住处探望问候，请教一些有关文艺理论的问题。在关松坪的日记中曾经这样记载：“廿三，早展画了几张兰草。---到了社里，把友声和我作的论文，叫孙长茂拿去，请舒老师标点”，再现了当时老舍指导关松坪、关友声兄弟情形。不仅如此，1933年老舍曾作《题谭思斋》七律一首：“覃思画境秀如秋，敛尽锋芒绘浅愁。墨未到时神远瞩，笔留余意树微羞。山从心里生云气，露在毫端滴石头。俱是空灵诗韵味，天边语响落轻舟”，据济南刘俭考证，“覃思斋”乃关松坪的斋号，此诗为竖写条幅，字是带魏碑意味的隶书，字里行间充满了老舍对关松坪山水画作的嘉许。1934年《关友声画集》出版，老舍为之撰写了《〈关友声画集》序言》：“友声是个可爱的人，他很有趣，乍一看他是少年老成，胖胖的，和和气气的，非常的温厚。哪知道他心中却有许多玩艺儿----，谁都知道，中国画里以画山水为最难，有真功夫还不够，得有才力与识见。严格的说，既非画山，也非画水，而是绘出心灵对自然的趣味与设想。不但物境的壮伟或是由逸闲心境而然，就是物境的形式之美也是随心所欲——把山水画在扇面上，并非世上真有那么座扇面山，而是把山、树、云、水创设在扇面上，以表现一点什么意思与境界。画家时时创造新天地，难处也就在这里，心中无物便什么也画不出。友声善绘山水，他胸中自然是有真东西。他用工也很勤，看的又多，才力与经验自然是艺术成就上的一对法宝。就他的作品说，他的画正如他的人，笔墨深厚而灵动，很足以代表他自己。深厚使人神凝，灵动使人气爽。与他交往，和看他的作品，都觉到这两样。他非常的用功，可是画中没有吃力不自然的地方；他很厚道，可是有艺术的天才。这是人格的美与艺术的美之调和，也就是艺术的陶冶与人格的修养之所以相成；所以我说他可爱。现在他把过去的作品汇印成集，设若认识作家有助于作品欣赏，我这点介绍便多少有些意思。”老舍先生此序颇为中肯，既叙述关友声之绘事，又阐明关友声之为人，亦可见关友声平生于绘画孜孜不倦，不事张扬之治学精神。
作为对老舍先生的回报，关松坪和关友声不仅在生活上关照老舍，对老舍索画也是有求必应。1934年秋后，老舍接了赵太侔的聘书要到青岛的国立山大教书去了，临行前与济南好友话别，以及到青岛认识新同事，关松坪和关友声曾经为老舍绘制多副画扇作为礼物，见证了老舍与关松坪和关友声的深切情意。
四
济南在历史上养育了历代众多的画坛大家，在不同时代有着不同的艺术表现。在发展中，形成了有着地域特色和文化色彩的风格，唯有艺术之脉，即使历尽波劫，也象黄河之水一样延绵不断。1931年8月，在关松平的推动下，“济南国画学社”在济南城里芙蓉巷中段42号成立，社长由关松坪担任，社务主任关友声，教务主任黄固源。芙蓉巷是旧省府西侧的一条小巷，东邻珍珠泉，西通芙蓉街，自芙蓉街向北接贡院墙根，前面就是大明湖畔的鹊华桥。济南国画学社成立伊始在一座二层的小楼，学社位于建筑的二楼之上。沿着楼梯到二楼，映入眼帘的是三间通着的画室，中间摆着一张大画案，铺着白色的布罩，里面另有隔开的一间，门口挂着一块小木牌，写着“教务处”三个字。济南国画学社成立初期校舍逼仄，很多外地学生在亲戚家投宿。关松坪当时虽然还不到四十岁，但已蓄起了黑须，方面阔口，常穿一件黑色的大褂，显得有点威严。他乐善好施，独资办起了这所学社，除自任社长外，也教山水课。他又喜爱书法，见学生有写得好的，就欣然赏赞。看到学生有进步，常常把《书谱》和苏帖，奖励给学生。济南国画学社的搬迁因为房子太狭窄，1934年搬迁到同巷内的一座高台阶的楼上。这也是处临街的二层楼，楼上是济南国画学社，一连五间大室，比旧址不但宽绰，而且敞亮。坐南临街五个大玻璃窗，可眺望无尽的蓝天，透过北面窗户，可见鹊、华二山的山顶。五间大室里悬挂着社章，关松坪和关友声的炭笔画像镜框，还有关松坪的草书条山，里屋门顶上挂着关松坪仿王石谷的山水扇面镜。楼下只有一间门房归学社所有，住着社仆孙长茂。自从学社迁进新址以后，因为房间很大，除了张挂老师的作品以外，也可以轮换展出学生的习作，供大家观摩，品评，择优借鉴。在济南国画学社中的老师中，除关氏兄弟、黄固源以外，有来自济宁的刘枕青，他是在1934年应关松坪、关友声弟兄之邀，加入关松坪的济南国画社，同时在济南齐鲁中学教美术。济南国画学社的弟子众多，不少来自济南之外的慕名投奔报考者，潍坊的陈寿荣与青岛即墨的张伏山即是其中两位。济南国画学社1934年9个月关闭时，共培养学生50余人。
韩复榘统治下的济南，很多画家与政府机构一起，借公开发表画会的宗旨和规章，表明其发展的方向和定位，将以往私人消遣的雅集发展为有组织的研究会，以美育为己任，增强公众美术教育，促进公众对于美术学习的热情。1932年10月16日，山东艺术学会在山东省立图书馆开成立大会，时任国民党山东省历城县党务整理委员会宣传干事魏少彭为主席，主要成员包括桑子中、王因陈、方仲怡、张贞甫、郑雁秋组建。1934年3月，由山东省立民众教育馆设立了“绘画研究会”，以每周召开一次研究会的频度，聘请名画家进行指导。关松坪借助“绘画研究会”平台，与关友声、王雪桦等、教育界周爱周、吴天樨、夏省吾等纷纷参与，济南承担了美术研究、交流的职责，在济南民国时期美术研究、推广方面做了有益的尝试与探索，推动建立、面向基层社会的新兴社会教育组织对美术教育的推广，使民众开了眼界，提升了美术修养，在济南民国时期美术研究、推广方面做了有益的尝试。
1934年，中国处于内忧外患，民族危机严重的时代，关松坪与关友声自幼不闻政治，在这一年8月，关松坪、关友声主持创办齐鲁画社，《诚报》刊发的有关齐鲁画社即将成立的报道。关松坪、关友声从社会广罗人才，在王献唐《五灯精舍日记》中1935年5月29日日记载：“王香荪偕关友声来，以沈周画求鉴定，又约余为齐鲁画社董事，送聘书来”。同年，关松坪、关友声聘潘洁滋为齐鲁画社董事，并在济南举办了潘洁滋生平第一场画展。此外，在济南育英中学上学的渠维瑛、毕业于北平美术学院济宁刘枕青等人也参加齐鲁画社。关松坪一直没有忘记提携青年画家，1934年5月，关松坪与何思源一起，为单县画家赵非石的《非石画册（第一集）》题跋，并在在济南叔恭制版社出版，关松坪的好友周炳如题
“花鸟宜人”、高道天题“妙笔通灵”、周爱周先生题“神态飘逸”，将在北京国立艺院学习深造的赵非石所学的花鸟、人物介绍给济南，成为济南画坛的一段佳话。
五
1937年，“七七事变”的炮声，随着侵华日军进犯山东，中华的大好河山相继沦陷，可谓哀鸿遍野，人心浮动。侵华日军进攻山东并逼近济南，兵临城下韩复榘命军队炸毁津浦黄河大桥，准备弃城逃跑。由于津浦线对日作战失利，11月14日，日军侵占禹城，韩复榘部急速退守黄河南岸，15日炸毁黄河铁桥，以迟滞日军的进攻。日军迅速攻至黄河北岸，占领鹊山。
1937年8月，老舍由青岛重返济南，再次执教齐鲁大学，此时人心惶惶，不少人开始流亡，学校已经无法正常上课。经过激烈的思想斗争，11月15日夜，老舍毅然忍痛别妻抛雏，乘火车辗转南下，从此开始了颠沛生活。在关松坪的日记中，记载在11月1日、6日、13日的均有“舒老师来”的记载。比如，11月1日的日记中写到舒舍予老师来，“---过午与舒老师同饭，由齐鲁食堂叫一元钱菜，菜多，米不能吃，有臭味故也”。当时处于战时前期，物资匮乏，物价飞涨，即使用一元钱买来饭食，依然米饭因为有臭味的原因，让人无法下咽。老舍临行前曾多次与关松坪、关友声见面，并托咐关氏兄弟帮助照料困留在济南的妻小，寥寥数语，足见两人交情信任之深，大有临危托孤的悲凉与无奈。关松坪在11月20日日记中写到:“自过午起大雪缤纷。……余往舒舍予先生处，唯其夫人子女在，舍予先生已往汉口矣”。在战火纷飞的时刻，关松坪跑到老舍家里，确实是患难兄弟。老舍离开济南后，老舍在南下奔波的非常时期，与关松坪保持着频繁的书信联系。关松坪11月21日记下日记：晚间接到舒先生自郑州来信一封（弟以情形不妥，匆匆南来，未克走辞，极歉!自济至徐，车上极苦，无座位，无食水者昼夜。幸天阴无空袭，尚堪告慰。抵徐即换车来郑，今日再搭车南去，明晨可到汉口；如无工作，或即去长沙。舍下一切尚希分神照料，至为激感!匆匆，祝吉！弟舍予躬十七
梦笔先生祈代候）老舍11月17日经过徐州后，到郑州换车南下，一路可谓颠沛流离。老舍在11月19日抵达汉口后，尚未洗去一路风尘，马上给关松坪写信：“松坪先生:弟已安抵汉口，暂住友家，是否即转长沙，尚待决定。此间目下平安，恐亦难持久。济市近况若何?极为关切!匆匆，祝吉
弟舍予躬十九
汉口平汉路局白励生先生转”。一句“济市近况若何?极为关切!”老舍急切的口气，透露出老舍当时的心境，唤起了我们许多复杂的感情和长久而难以忘怀的追忆。当时，关松坪身体已经欠安，那是中华民族灾难的时刻，特别是山东省主席韩复榘命采取不抵抗政策，弃守济南之前，他命令所部放火烧省政府、日本领事馆、火车站、进德会及市内的一些重要建筑物。在冲天大火中，他的部队也乘混乱之机抢劫银行、工厂、仓库，并美其名为“焦土抗战”。此后，旧军阀马良等人迎接日军入城，济南沦陷。日军进占济南后，伪山东省公署成立，济南进入沦陷的岁月里，当时物价飞涨，社会动荡，人心惶惶，关松坪和关友声凭借自己的力量照顾老舍的妻小，除此之外，关松坪闭门谢客，郁郁寡欢，1938年秋，关松坪撇下3男2女5个孩子而英年早逝。老舍在得知关松坪早逝后，在《四大皆空》文中予以悼念:“济南有位关松坪先生，是我的好友，也是松小梦的再传弟子。关先生在抗战的第二年去了世，这张画是由他配好了镜框赠给我的!松小梦的画，在山东很容易得到，我伤心的倒是关先生的死去，我未能去吊祭，而他我的纪念品又是这么马里马虎的丢掉，实在太对不起朋友了。”心情之沉痛，怀念之深切，溢于言表。这亦应了老舍在《吊济南》一文中所言的四个字---“时短情长”。
正如关松坪在存世为数不多的山水画自题诗：“几层远树几层山，一片秋光入目间。小阁无人空寂寂，短桥流水自潺潺”，在日本侵略中国，韩复榘不战而逃的内忧外患中，关松坪怀着对山河家园的无限留恋，人间风光迤逦的深情眷恋，不得不人去阁空，空留短桥流水----，关松坪那未竟的愿望，可能正是作为历史悠远之望的济南，应当还给关松坪对地域美术文化传承所做的卓越历史功勋---民国时期济南艺坛“无冕之王”的桂冠。
参考书目：
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严 民 《两位画家的莫逆之交》 2008年10月30日 《齐鲁晚报》
慕容莲生 《张大千和何海霞在1935》 2015年6月
关天相 《回忆老舍先生与先叔关松坪的友谊》 1994年4月稿本
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李中麓 《李中麓闲居集》卷六《山东盐运司志序》，明刻本
陈炳熙 《陈寿荣传》2000年山东文艺出版社出版
李耀曦 《老舍与济南书画家的翰墨情缘》 2012年3月8日《齐鲁晚
报》
何洪源 《关松坪手札册页中的老舍》 2015年第二期《济南文史》
刘曦林 《记住那片沃土--山东艺专往事回顾（之一）2012年6月18
日雅昌网网络文章
刘曦林 《艺术学徒--漫漫丹青路之一》2012年6月18日雅昌网网络
文章
翟晓洁 《变成穷光蛋的中国真正的贵族张伯驹》 2018年4月1
日《百家号》网络文章
关松坪简介：
关松坪(1895--1938)，名际泰，以字行。济南洛口镇人，晚清著名书画家松年的再传弟子。以书画知名于齐鲁，尤长于古文学，曾做文章受章太炎先生赞许。30年代，与其弟关友声共创"济南国画学社"，课徒讲艺，长达3年，有学生50余人。曾与老舍，张大千，齐白石，王献唐，黄宾虹等交好。惜英年早逝，后世鲜知其先生。
