1、
快来拥他为王， 圣羔在宝座上，
请听圣乐传遍诸 天，和声压倒群响;
我心苏醒同唱，颂他救 恩浩荡，
欢呼为你受死之主，永世为君为王
2、
快来拥他为王， 圣洁至尊神子，
蒙救子民快乐拥 戴，因他曾为人子;
尘世千万忧伤， 一切经他亲尝，
因他决心担负诸累，群生得享安康。
3、
快来拥他为王， 独一生命之王，
万邦万民都蒙救 度，他已消灭死亡;
快 来歌颂欢欣，谢他特殊宏恩，
因他一死战胜万死，永生普及群生。
4、
快来拥他为王， 永建和平之王,
新天新地永无争 竞,叹息化为颂扬;
恩光普照万方，，王权地久天长，
宝血所滋,生命花放，蔚成异彩天香。
141
1
Crown him with many crowns,
the Lamb upon his throne,
Hark! how the heavenly anthem drowns
all music but its own.
Awake, my soul, and sing
of him who died for thee,
and hail him as thy matchless King
through all eternity.
2
Crown him the Lord of love!
behold his hands and side,
those wounds, yet visible above,
in beauty glorified;
No angel in the sky
Can fully bear that sight,
But downward bend his wondering eye
At mysteries so great.
3
Crown him the Lord of peace!
whose power a scepter sways
from pole to pole, that wars may cease,
and all be prayer and praise.
His reign shall know no end,
and round his pierced feet
fair flowers of paradise extend
their fragrance ever sweet.
4
Crown him the Lord of years;
The potentate of time,
Creator of the rolling spheres,
Ineffably sublime!
All hail, Redeemer, hail!
For thou hast died for me;
thy praise shall never, never fail
throughout eternity.
《拥戴歌》是一首雄壮，典雅的加冕赞歌，是作者根据《启示录》第19章12节“祂头上戴着许多冠冕”，联想到救主君王的身份写出来的。原诗共六段，第一段为加冕于坐在宝座上的羔羊(启22：1)。“好乐传遍诸天，和声压倒群响”，乃是根据《启示录》第5章第12节所描写天上颂赞：“曾被杀的羔羊是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。”
原诗第二段根据多节经文写成，但除了英国的《古今圣诗集》外，其它赞美诗集均未采用。现选译于下：
“快来拥戴为王，道成肉身之主，
不嫌童女腹中诞生，伯利恒城圣婴；
耶西之根结果，膀臂施展大能，
胜利红旗照耀万方，丰富慈爱永恒”。
童女怀孕生子，旧约早有预言。祂是先祖雅各布布弥留之际所作颂歌中的“细罗”(“赐平安者”，创49：10)；“从耶西的本必发一条，从他根生的必结果实”(赛11：1)；那位牧人君王“必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。”(赛40：10-11)。
原诗第三段在《颂赞诗歌》中为第二段：“快来拥戴为王，圣洁至尊神子，”是歌颂主耶稣兼具神人两性。祂从太初就与上帝同在，但祂却降世为人，“尘世千万忧伤，一切经祂亲尝，”祂凡事受过试探，与我们一样(参来4：15；腓2：7-8；赛53：4；路9：22)。
原诗第四段歌颂主是仁爱之君：
“快来拥戴为王，祂是仁爱之君；
双手肋旁所受创伤，已成无比崇尊，
天上侍卫天使，亦觉奇妙莫名。
但愿俯身向下察看，赎罪奥妙功成。”
上帝就是爱，耶稣基督是仁爱之君(约3：16,15：13)。上帝的救赎计划连“天使也愿意详细察看”(彼前1：12)
原诗第五段为加冕于和平之君(见赛9：6,7)。
“快来拥戴为王，祂是和平之君。
主杖挥动地极沾恩，大地止息战争。
赞美祈祷之声，人间四处可闻。
好花芬芳绕主伤痕，天国永无穷尽。”
原诗第六段为加冕于万世之君。
还有一段“独一生命之王”是由英国圣公会牧师思林(G.Thring 1823-1903)于1880年补写的。
词作者布里奇斯原是英国圣公会牧师。他在牛津大学毕业后即任牧职，并兼任大学讲师，以诗文和历史论著闻名。1825年发表长诗《耶路撒冷光复记》。1828年发表《君士坦丁大帝统治下的罗马帝国》。1848年，他受牛津大学运动及纽曼的影响，转入天主教。后半生他移居加拿大魁北克，住在修道院里，从事著述。《赞美诗》（505版）第81首《请看上帝羔羊》也是布里奇斯作词的。
为本诗作曲的是英国作曲家埃尔维。埃尔维是一位管风琴家，从小就在坎特伯雷教堂唱诗班歌唱，后来到英国皇家学院学习音乐，19岁就任圣乔治教堂的风琴师，直到他退休时，共47年。他于1840年获音乐博士学位，1871年被英国国王封为爵士。他写过许多教堂音乐，但赞美诗写得不多。他的宗教音乐作品，有很深刻的宗教感情。逝世后人们将他葬在他生前工作过的教堂院中。
《赞美诗》（506版） 443首《感恩信徒一齐来》也是由埃乐维作曲的。
