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一代通儒 学界巨擘饶宗颐和华艺的因缘

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饶公与华艺的因缘

华艺集团与饶公“结缘”甚早,为更好地研究与推广饶宗颐的学术、文学、艺术及思想,早在2000年,华艺廊举办了饶宗颐先生的个人作品展,并出版其个人作品集,系统梳理和回顾了饶公七十余年的从艺生涯,受到社会各界的关注与肯定。

作为当下中国最受尊崇的学者之一,饶宗颐先生一直被人们尊称为“国学大师”、“汉学泰斗”,甚至“国宝”。

他是当代中国百科全书式的古典学者,其茹古涵今之学,上及夏商,下至明清,经史子集、诗词歌赋、书画金石,无一不精;他贯通中西之学,殷墟甲骨、敦煌经卷、楚汉简帛、印度梵文、古巴比伦楔形文字,无一不晓。他的治学之道博大精深,文史哲艺融会贯通,精通多种语言,被同辈学者盛誉为“业精六学,才备九能”的全才。如果说饶公为国学界的最强大脑,一点也不为过。

我国学术界曾先后将饶宗颐与钱锺书、季羡林并列,称之为“北钱南饶”和“北季南饶”。在钱锺书心中,饶宗颐是“旷世奇才”,季羡林则直呼“我心目中的大师就是饶宗颐”。世人评说,有了他,香港就不是文化沙漠,学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”。

饶宗颐著作繁多,仅《饶宗颐二十世纪学术文集》便有十四卷二十册。其著述可分为:“敦煌学”、“甲骨学”、“词学”、“史学”、“目录学”、“楚辞学”、“考古学”(含“金石学”)、“书画”等八大门类。

荣誉纪事

1962年 获被誉为西方汉学诺贝尔奖的法国“儒莲奖”;

2000年 获香港特区政府颁授“大紫荆勋章”;

2011年 当选西泠印社第七任社长,2013年连任;

2011年 由中科院紫金山天文台发现的编号为10017的小行星正式命名为“饶宗颐星”,这是一项崇高的国际荣誉;

2013年 获“世界中国学贡献奖”;

2014年 获首届全球华人国学奖“终身成就奖”。

从潮州首富家里走出的学问宗师

中学未毕业的大学教授

都说钟鸣鼎食之家容易“培养”出玩物丧志的公子哥儿,饶宗颐却是个例外。先生1917年生于广东潮安,他的家族富甲一方,家学渊源更是深厚,父亲饶锷在家乡建起了潮州最大的藏书楼“天啸楼”,购置图书十万余卷。

自幼耳濡目染,饶宗颐不但博览群书,而且在父亲的指导下,学习填词,写作古诗、骈文、散文等各种文体。12岁时,还拜入“海上画派”大师任伯年的弟子杨栻门下学画,专攻山水及宋人行草。从而打下一生学问与艺术的根基。

因而尽管中学都未毕业,也未曾留学海外,但拥有更广阔学术视野的饶宗颐,后来却成为大学教授,并在海内外二十余所高等院校任教,包括香港中文大学、香港大学、美国耶鲁大学研究院、法国高等研究院、日本京都大学、北京大学等,成为学术界一段美谈。

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读万卷书,行万里路

蜚声海内外的汉学翘楚

饶宗颐早年以在潮州、广州治地方史志为主,中年移居香港后兼治四裔交通及出土文献,壮年后足迹踏至世界五洲,由中国史扩大到印度、西亚以至人类文明史的研究,晚年则寻访华夏九州,致力于中国精神史的探求。在饶公的学术生涯中,这些地理坐标意义重大,他将自己的治学之路归结为耳熟能详的一句话:“读万卷书,行万里路。”

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上世纪50到70年代,当很多大陆学者陷于一波又一波的政治运动时,饶宗颐得以在香港埋首学问。更为重要的是,他与国际汉学界广泛交流,成就了自己学术研究的一个黄金期。

饶公是第一位讲述巴黎、日本所藏甲骨文的学者,也是系统研究殷代贞卜人物的第一人。1954年,为了进行甲骨文研究,饶宗颐奔赴日本、法国潜心钻研,随后出版巨著《殷代贞卜人物通考》,全面地展现了殷代历史的面貌。60年代,先生凭借这本著作在法国获得了有汉学界诺贝尔奖之称的“儒莲奖”。

出版:《当代名家精品·华艺廊丛书8·饶宗颐》P37,2000年1月广州出版社。

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同一年,在法国汉学家戴密微的邀请下,饶宗颐到巴黎编辑整理敦煌的经卷资料。在浩如烟海的文物中,饶宗颐系统地研究了道教文献资料,并出版了《敦煌老子想尔注校笺》,填补了该领域的学术空白。这本书引发了欧洲研究道教的热情,巴黎大学中国学院还把这本著作定为研究生的必读教材。

70年代,饶宗颐首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世,成为研究敦煌写卷书法的第一人。随后,他和戴密微共同合著的《敦煌曲》、独立完成的《敦煌白画》两本重要著作相继问世,填补了敦煌学研究的空白,奠定了饶宗颐在敦煌学研究领域的重要地位。

出版:《当代名家精品·华艺廊丛书8·饶宗颐》P43,2000年1月广州出版社。

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此后几十年,饶宗颐的海外邀约和荣誉不断:1978年,受邀担任法国高等研究院宗教学部客座教授,主讲“中国古代宗教”,其间,瑞士电视台还播出了他的纪录片;1980年,被法国亚细亚研究会授予荣誉会员;2012年,当选法国法兰西学院铭文与美文学院外籍院士……正如瑞典汉学家施舟人所言:“饶宗颐教授不仅是法国汉学界的老师,更是全欧洲汉学界的老师。”

饶宗颐的学问成就,与他在世界各地的游学遍访密不可分。之后的印度之行、新加坡之行、美国之行、台湾之行无不如此。

出版:《当代名家精品·华艺廊丛书8·饶宗颐》P68,2000年1月广州出版社。

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学者之风与文人之画

学术的高度决定艺术的高度

在“读万卷书,行万里路”古训之上,饶宗颐更有“著等身书,写各种画”。饶公从12岁开始研习山水及宋人行草,并能够抵壁作大幅山水及人物,与书画结下不解之缘。如果自饶公1929年从金陵杨栻学习书画开始,迄今已九十载,其画历之长可谓少有。

饶公曾说,自己有一件事情绝对不会做,那就是篆刻,因为怕伤到手,而他的手,是要写字画画的。可见其对书画创作的重视程度。

饶宗颐先生的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统,充满“士夫气”,是当今社会难得的“学者型”书画艺术家。其绘画题材广涉山水、人物、花鸟,有传统流派的摹仿,有世界各国的风光写生,更有自成风格的创作。书法方面,植根于古文字,而行草书则融入明末各家豪纵韵趣,隶书兼采汀洲、冬心、完白之长,自成一格,真草隶篆皆得心应手。

出版:《当代名家精品·华艺廊丛书8·饶宗颐》P47,2000年1月广州出版社。

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饶公一生为学而行走四方,基于兴趣爱好,他往往把眼前即景用画笔记录下来,或者为了画而专门写生,因此,这些画在一定程度上也反映了他的学术历程。

著名美术史家陈传席认为:在饶宗颐先生一生与学问相关的绘画作品中,其学术的方向、研究的课题与绘画的题材所表现出来的关联,有着多方面的表现,所以,他的绘画表现出了题材多样性的特色。饶宗颐先生走过了20世纪,又在新的世纪焕发出耄耋之年的神采。

毫无疑问,在中西文化的碰撞和交流中,饶先生以深厚的国学功底兼具广博的外来文化的知识,融合中外。当这些反映到他的绘画中的时候,所表现出的“此心无町畦,东西仅尺咫”,既是他学艺融通的基础,又是他学艺融通的成就。

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出版:

1。《梓里情缘》P237,岭南美术出版社;

2。《梦里不知身是客》P298,西冷印社出版社;

3。《艺林大观——近现代书画先卒》P154,上海书画出版社。

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2018年2月6日凌晨,饶宗颐先生溘然长逝,享年101岁。随后,多位国家重要领导人分别以不同方式表示悼念。在送别仪式上,全国政协副主席、香港特区行政长官、中联办副主任和港大饶宗颐学术馆馆长等为饶公扶灵,以最高的礼遇致以最深的哀悼,从中体现出了国家及社会对文化的重视以及对文人的尊重。

注:华艺国际2018春拍拍品

为了表达对饶宗颐先生深切的追思与缅怀,华艺国际将于2018年春季拍卖会“广东百年美术”专场中特别策划“饶宗颐先生作品集珍”专题,力求通过先生一生各个时期所作的山水、人物、书法等作品,全面呈现这位当代国学泰斗高深的文学素养与文人雅致的心境写照。

作品征集现已全面启动,期待广大藏家朋友积极参与!相信通过我们的共同努力,将会有越来越多的人能够近距离感受到这位国学大师的文化脉搏。

注:本文选录的书画作品皆为华艺国际2018春季拍卖会“饶宗颐先生作品集珍”专题拍品,敬请关注。

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